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1.推崇美。如:「他待人接物一向謙恭敦厚,所以備受大家禮。」唐.王勃〈九成宮頌〉:「禮三宮,詩歌百堵。」
2.佛家指禮拜三寶,嘆經文、佛德。如〈釋迦如來涅槃禮文〉。《太平廣記.卷四九九.高騈》:「是夜黃昏,僧徒禮,螺唄間作。」《宋高僧傳.卷一七.周洛京福先寺道丕傳》:「遂白母往保壽寺禮繼能法師,尊為軌範。九歲,善梵音禮。」
    
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美、稱揚。《文選.曹丕.與鍾大理書》:「謹奉賦一篇,以揚麗質。」《儒林外史》第四○回:「這邊有幾位大名,素昔最喜揚忠孝的。」
    
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誇獎、美。如:「她的美貌慧黠,贏得眾人的誇。」
    
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非常稱。如:「長官盛他賣力工作的精神。」
    
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揚、稱頌。如:「他捨己救人的高尚情操,為人們頌不已。」
嘖嘖     
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咂嘴作聲,表示美、驚奇。如:「博物館內陳列各種稀奇古怪的收藏,遊客莫不嘖嘖嘆。」
    
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頌美稱。如:「大家對他的孝行頌不已。」
    
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嘆且佩服。如:「這幅水彩畫引來不少佩的眼光。」
    
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稱揚美。南朝梁.劉勰《文心雕龍.銘箴》:「銘兼褒,故體貴弘潤。」也作「褒贊」。
聖詩(美詩)     
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  聖詩即基督教音樂之一種,早期基督教會在禮拜時詠唱或演奏的歌曲;其內容上還可分為經文曲、彌撒亞曲、啟應對唱曲、美詩、合唱曲(Chorals)等。在西元十六世紀宗教改革運動以前,就有美詩,但都是在重大節日由唱詩班來詠唱;改革運動後,唱美詩成為信徒在禮拜時直接參與投入之事,並且也成為信徒喜愛的宗教活動之一。因為詠唱的歌辭都是美上帝之詞,所以有了美詩之名;而基督教改革者的馬丁‧路德(Martin Luther, 1483~1546),在聖詩詠唱上,提倡禮拜時信徒都要參加歌唱,而且使用當地本土的語言來歌唱,所以配合需要而有大量的合唱曲之出現,故合唱曲都為易唱也令人易懂的歌曲為主,使得聖詩更...
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