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養生送死
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語本《孟子．離婁下》：「養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。」指子女對父母生前的奉養和死後的殯葬。《禮記．禮運》：「治其麻絲以為布帛，以養生送死，以事鬼神，上帝皆從其朔。」也作「養老送終」、「養生送終」。
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輓歌
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哀悼死者的歌。《晉書．卷二○．禮志中》：「新禮以為輓歌出於漢武帝役人之勞歌，聲哀切，遂以為送終之禮。」也作「挽歌」。
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金科玉條
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靈兆，古文畢發，煥炳照曜，靡不宣臻9>。式軨軒旂旗以示之，揚和鸞肆夏以節之，施黼黻袞冕以昭之，正嫁娶送終以尊之，親九族淑賢以穆之。 〔注解〕
(1) 祕府：宮廷保藏圖書祕記的地方。
(2) 書林：形容藏書的豐富。
(3) 胤：承繼，接續。
(4) 殷、周：殷，指殷商，朝代名，約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家，傳至紂，被周武王所滅。周，朝代名(西元前１１２２∼２５６），周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。
(5) 紹：繼承。
(6) 唐、虞：唐，傳說中帝堯的時代。虞，指虞舜，因建國於虞，故稱之。
(7) 懿律：美好的法令。
(8) 嘉量：周代量器...
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玉律金科
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靈兆，古文畢發，煥炳照曜，靡不宣臻9>。式軨軒旂旗以示之，揚和鸞肆夏以節之，施黼黻袞冕以昭之，正嫁娶送終以尊之，親九族淑賢以穆之。 〔注解〕
(1) 祕府：宮廷保藏圖書祕記的地方。
(2) 書林：形容藏書的豐富。
(3) 胤：承繼，接續。
(4) 殷、周：殷，指殷商，朝代名，約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家，傳至紂，被周武王所滅。周，朝代名(西元前１１２２∼２５６），周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。
(5) 紹：繼承。
(6) 唐、虞：唐，傳說中帝堯的時代。虞，指虞舜，因建國於虞，故稱之。
(7) 懿律：美好的法令。
(8) 嘉量：周代量器...
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謙謙
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卑遜的樣子。《漢書．卷八五．谷永傳》：「愚竊不為君侯喜。宜深辭職，自陳淺薄不足以固城門之守，攸太伯之讓，保謙謙之路，闔門高枕，為知者首。」《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「深執謙謙，自稱不德，無起寑廟，掃地而祭，除日祀之法，省送終之禮，遂藏主於光烈皇后更衣別室。」
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大事
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2.喪亡送終之事。《孟子．離婁下》「養生者，不足以當大事，惟送死可以當大事。」
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素服
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用白布帛縫製的衣服。指《喪服。禮記．郊特牲》：「皮弁素服而祭，素服以送終也。」《儒林外史》第一七回：「匡超人次日換了素服，進城去看。」
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定準
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一定的標準。如：「為了公平交易，市場必須建立起定準和制度。」《南史．卷二二．列傳．王曇首》：「時朝儀草創，衣服制則，未有定準。」《紅樓夢》第五四回：「論理你單身在這裡，父母在外頭，每年他們東來西去沒個定準，想來你是再不能送終的了。」
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紛華
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繁華熱鬧。《後漢書．卷五．孝安帝紀》：「嫁娶送終，紛華靡麗。」
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十病九痛
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形容體弱多病。《水滸傳》第二四回：「便是老身十病九痛，怕有些山高水低，頭先要製辦些送終衣服。」
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