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棄瑕     
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瑕,玉上的斑點,借指過失。棄瑕用指不計較其缺點過失而加以任用。《後漢書.卷七四上.袁紹傳》:「廣羅英雄,棄瑕用。」《文選.丘遲.與陳伯之書》:「聖朝赦罪責功,棄瑕用,推赤心於天下,安反側於萬物。」也作「棄瑕取用」。
    
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  登號係圖書資料入館時登記財產所編之連續號碼。一般為流水號,依圖書資料入館先後順序編列;也有按年度編號;或是依資料類型、資料語文,以代碼與阿拉伯號碼合併編號。每一冊圖書配屬一單獨號碼,不相重複。登號提供多項功能,諸如:圖書財產管理、圖書辨識、圖書盤存管理等。一般在圖書財產登簿、圖書本身與圖書館編目卡片、聯合目卡片加註登號。
  小型圖書館常不論資料類型,一律依入館先後給予流水式之登號;然在大型圖書館為作業之便,有些依資料類型:圖書、期刊、視聽資料等,再依語文:中文、日文、韓文、西文等分段式配置登號。而期刊常以收到時為單期不易管理,通常於裝訂後,再視為圖書回溯登,配予...
購物     
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指一種透過型進行商品或服務之購買行為,型上可見到展示的商店或企業名稱及位址、商品名稱或服務項目名稱、商品的影像、價格、優惠條件、折扣券等相關資訊,以提供給消費者為購買的參考,消費者可經由型中的訂價單,寫下所欲購買商品的品名及數量,以劃撥、郵寄、傳真、甚至於用電子郵件等方式將訂單傳送至銷售者手中,銷售者再透過郵局、快遞公司、運輸業者或自行派人運送等方式,將商品按照消費者所指定的時間,地點,至於付款方式則可直接寄送現金或採用匯票,現今最常使用的就是信用卡付款。
    
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收集記,彙編成書。宋.朱熹〈中庸章句序〉:「凡石氏之所輯,僅出於其門人之所記。是以大義雖明,而微言未析。」
    
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1.書籍的書目總或分類書目著。見「圖書目」條。
2.列在書刊正文前的篇章條目,以備檢閱查詢之用。《儒林外史》第一三回:「看見刻的墨卷上目擺在桌上,上寫著『歷科墨卷持運。』」《文明小史》第三四回:「細看目,都是歷代史鑑上的事。」在圖書館學專業領域中,則以「目次」為專門用語。
3.編列物品及資料類別、名稱、數量的文件。如:「財產目」、「貨品目」、「檔案目」。
    
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謄寫抄。如:「謄文稿」。
卡式影帶     
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  卡式影帶是將磁帶裝在塑膠卡式外殼之中,放影時由影機中的上帶驅動部分拉出磁帶,省去盤式影帶手動上帶的困擾,較便於使用及保存,為了保護卡帶不被接觸,外殼前方設有鎖控裝置,使外殼不會被打開。
  以影帶寬度而言,卡式影帶包括四分之三吋(如U-MatiC,D2等)、二分之一吋(如VHS,Beta,S-VHS,Betacam,D3等)及四分之一吋(如videO8,Hi-8)等多種規格。磁帶是以聚酯(polyerter)薄膜作為帶基(base),上面塗布零點三至零點四微米大小的氧化鐵分子、高級的磁帶另加抗靜電處理。影時,影像磁頭將影像訊號的電流變化記影帶上,放影時則把記...
  卡式影帶為影帶的一種型式,用來記電視或電影節目,供日後透過閉路或開路的途徑,在電視中播映。影帶的性質與音帶相似,是種表面塗磁(通常為氧化鐵粉或二氧化鉻粉)的塑膠質地或多元酯質地的長帶。而其規格也如同音帶的種類一樣,有所謂的盤式,卡式及匣式3種,卡式影帶即為裝於雙轉盤卡匣內的影帶型式。
  卡式影帶是目前發展最快迅,使用最廣的規格。它的影原理與音原理相同,影帶直接受由電視攝影機及麥克風傳來由光波及音波轉變而成的電波的電流震盪,同時記下影像訊號以及聲音訊號。
  卡式影帶依其片寬可分為以下幾種規格:
  (一)B 2吋卡式影帶:2吋的...
    
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一種轉方式。如電視螢幕上播出節目時,用影機影起來。
量材     
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按照才能的大小,適當任用人才。宋.蘇軾〈擢用程遵彥狀〉:「伏望聖慈,特賜採察,量材用。」也作「量才用」。
    
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言論的實或摘。佛家祖師說法時,僧徒直接記載問答口語,以白話敘述,不加文飾,稱為「語」。後宋代儒者講學,門人弟子所記下的語言筆,也稱為「語」,如《朱子語》。宋.陸游〈跋兼山先生易說〉:「郭立之從程先生遊最久,程先生病革,猶與立之有問答語,著於語。」
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