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塞門
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2.閉門。《文選．江淹．恨賦》：「閉關卻掃，塞門不仕。」《新唐書．卷五二．食貨志二》：「每中官出，沽漿賣餅之家皆徹肆塞門。」
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鎖國
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閉關自守，使其國家不與外國接觸。如日本十七世紀的鎖國時期。
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德川幕府
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日本自奈良時代（西元八世紀）後，政權漸落入諸侯手中，形成如中古西歐的封建制度。到十二世紀，更演變成幕府政治，天皇無權，掌權諸侯以大將軍名義組成幕府，管理中央政府，而地方諸侯仍互相吞併不已。到十六世紀，德川幕府掌權，拒絕外國傳教士傳道、商人貿易，且不准日本船隻航行海外，實行閉關自守政策，此後兩百年進入所謂「鎖國時期」。
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東越
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國名。大約即今福建全省及浙江省南部地區。《漢書．卷六四上．嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳．朱買臣》：「是時，東越數反覆。」南朝宋．江淹〈詣建平王上書〉：「子陵閉關於東越。」也作「東粵」。
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繡床
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刺繡時所用的架子。明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「今日天色早哩。小慧抬過繡床來者！」清．孔尚任《桃花扇》第二八齣：「美人香冷繡床閒，一院桃開獨閉關。」也稱為「繡架」。
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印光法師
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九一八年以來，印光法師在上海校印淨土宗書近百種，印行數達十萬冊。一九三０年法師離開普陀山到蘇州報國寺閉關，又將經書流通處弘化社自滬遷蘇。一九三七年冬，蘇州淪陷，法師移居吳縣靈巖山寺。監院妙真和尚遵從大師指示，將靈巖山寺改建為十方專修淨土道場。後兩年，《印光法師文鈔續編》印行出版，印光法師親自作序。一九四０年(民國廿九年)夏曆十一月初四日印光法師圓寂於靈巖山寺。印光大師的一生，與他的語言、文字一樣，平直無奇、質樸無華。他生前座下皈依的在家弟子不下十萬，但是他一生不任寺廟住持，不收剃度徒弟，不募捐化緣。著名教育家、文學家葉聖...
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彭紹升
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人名。字允初，號尺木，又號知歸子及二林居士，際清是他受菩薩戒的法名。江蘇長洲縣人。清代著名的居士。乾隆三十四年進士及第，授縣官，辭不就。因結識羅有高與閱讀明朝高僧紫柏的全集，受到感動而歸心佛法，尤深信淨土。他在淨土教義上除蓮池外，最推重省庵。平日常閉關念佛，發願迴向。著有《一行居士集》、《居士傳》、《阿彌陀經約論》、《一乘決疑論》等。對清代淨土信仰的推展有重要的影響。
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天公無皁白
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天理茫昧，無是無非。語本《晉書．卷一三．天文志下》：「比來江東無他故，江道亦不艱難，而石季龍頻年再閉關，不通信使，此復是天公憒憒，無皁白之徵也。」
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