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斗轉星移     
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1.表示時序移轉，光陰流逝。元．白樸《牆頭馬上》第一折：「莫疑遲，等的那斗轉星移，休教這印蒼苔的凌波襪兒溼。」元．馬致遠《陳摶高臥》第三折：「蓋一片白雲，拋一塊頑石，直睡的陵遷谷變，石爛松枯，斗轉星移。」
昏暗     
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陰暗不明。《三國演義》第一○三回：「主星幽隱，相輔列曜，其光昏暗。」《英烈傳》第四二回：「上面都是頑石生成，止有一個洞口，倒影天光，便不十分昏暗。」
亂墜天花     
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<無>> 相反詞 <<無>> 5.例句 他這番高論，真可使頑石點頭，亂墜天花。
煉石補天     
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古代神話中，女媧鍊五色石以補蒼天。參見「鍊石補天」條。《紅樓夢》第一回：「原來女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高經十二丈、方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。」
石點頭     
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1.書名。明天然痴叟撰，十二卷。書名取義於東晉和尚生公說法的故事，含「頑石點頭，推因及果，勸人作善」之意。
2.頑石都會點頭。比喻愛心感化的力量無限，冥頑的人都受感動。
王夫之     
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生平：王夫之（1619年－1692年，中國明朝神宗萬曆47年－清朝聖祖康熙31年），字而農，號薑齋、又號夕堂，或署一瓢道人、雙髻外史，晚年隱居於形狀如頑石的石船山，自署船山病叟，學者遂稱船山先生。湖南衡陽人，傑出的思想家、哲學家、明末大儒。與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。著作：思想和歷史的著作主要有《周易外傳》、《尚書引義》、《讀四書大全說》、《張子正蒙注》、《讀通鑑論》、《宋論》等等，後人輯為《船山遺書》六十八種三百三十九卷刊行於世，著述之豐，當世罕有其比。觀點：氣化宇宙論，道器合一論，天人合一的人性論……。評...
天花墜地     
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比喻說話有聲有色、非常動聽。多指誇大而不切實際。參見「天花亂墜」條。《幼學瓊林．卷四．釋道鬼神類》：「可使頑石點頭，天花墜地。」
盧兆琦     
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花間總問鳥聲否》；詩集《縱浪去吧》、《迷人》、《山中曆日》；散文油畫集《心裡的光，亮著》；佛學小說《頑石點頭----道生法師》；愛美書《盛開的女人---造型十講》；油畫畫冊《野草花園》；長篇小說《十三暝的月最美》。 作品特色 盧兆琦創作文類包括詩、散文、小說與傳記。作品中常帶有禪思，並佐以自身畫作，文圖並茂。其詩作近於西方象徵詩派，文字經營上帶有多義、晦澀、用典等特色，。小說則有張派韻致，藉由書寫人物繁複心理轉折描摹人性幽微面，散文多記日常生活觀察與創作心得，傳達盧兆琦對藝術之執著。
路上行人口似碑     
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（諺語）紛紛眾議有論是非、定功過的效果。比喻輿論的力量十分驚人。《五燈會元．卷一七．太平安禪師》：「勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。」《封神演義》第五六回：「傳與中外，人人共信，正所謂『路上行人口似碑』。」也作「路上行人口是碑」。
撲鼕     
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擬聲詞。形容東西落水聲。元．李壽卿《伍員吹簫》第三折：「腳踹著清波，手抱著頑石，撲鼕的身跳在江裡。」
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