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一樣米百樣人     
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(諺語)比喻人我之間思想與行為各有不同。如:「他竟會做出這種事情,實在超乎我們的想像之外,真是一樣米百樣人。」
    
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1.提供生活上所需要的物品、金錢。《初刻拍案驚奇》卷一三:「殷氏承當了供公婆,初時也還像樣,漸漸半年三個月,要茶不茶,要飯不飯。」
2.供奉安置。《西遊記》第四○回:「一壁廂傳旨宣召丹青,寫下唐師徒四位喜容,供在金鑾殿上。」
3.佛教用語。佛教徒以香花、飲食等物品或種種善行,獻給佛、法、僧或一切眾生。南朝齊.蕭子良〈淨住子淨行法〉:「已得幾過懸幡、表剎、合掌供?」
    
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1.修治涵使學問道德臻於精美完善。元.張浩〈壽子〉詩:「由弗修,道乃違叛。」《紅樓夢》第五三回:「賈敬素不茹酒,也不去請他。於後十七日祀祖已完,他便仍出城去修。」
2.品德、風度。如:「他是一位很有修的人。」
    
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1.長期依照一定的目標加以策劃和訓練。如:「培人才」、「培信心」、「培讀書風氣」。
2.照料。《紅樓夢》第五三回:「晴雯此症雖重,幸虧他素昔是個使力不使心的,……如今勞碌了些,又加倍培了幾日,便漸漸的好了。」
3.以人工方法在培基上培育微生物或動、植物的細胞或組織。英文為culture。
姑息     
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過分縱容,助長壞人壞事。《清史稿.卷二九五.隆科多傳》:「孰知朕視為一德,彼竟有二心,招權納賄,擅作威福,欺罔悖負,朕豈能姑息奸耶?」
老鼠咬布袋     
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(諺語)穀倉裡提供糧食著老鼠,老鼠卻咬壞裝糧食的布袋。比喻自家人反毀損自己人的利益。如:「他竟然把公司情報透露給對方,我們真是老鼠咬布袋。」
修身     
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品德,陶冶性情。如:「他常利用空閒時寫書法或畫國畫來修身性。」
虎遺患     
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比喻不除去仇敵,將給自己留下後患。《五代史平話.唐史.卷下》:「若行這舉,真是虎遺患,非謀之善也。」也作「虎留患」、「虎貽患」。
    
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富有營的成分。如:「樹根的功用,在吸收泥土中的水分與分。」
犬馬之     
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語本《論語.為政》:「今之孝者,是謂能。至于犬馬,皆能有;不敬,何以別乎?」泛指奉父母。宋.王安石〈上相府書〉:「願殯先人之丘冢,自託於筦庫,以終犬馬之焉。」