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一代儒宗-熊十力     
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學教授，著有《原儒》、《體用論》、《明心篇》等。1968年5月23日在上海辭世，死因是受到紅衛兵日夜不停迫害，癲狂而亡；終年84歲。 哲學觀點: 體用不二、心物不二、能質不二、天人不二。人與天地萬物同具仁心本體，內蘊著極大的力量，可以創造、生化。又主張人不被人創造出來的物質世界和人文建制所異化、所遮蔽，以致忘卻人之所以為人的根蒂。 著作:主要著作有《新唯識論》、《論六經》、《原儒》、《體用論》、《明心篇》、《乾坤衍》。 評價《大英百科全書》:稱熊十力為20世紀中國最傑出哲學家。其面對西學的衝擊，在儒學價值系統崩壞的時...
吱吱咯咯     
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擬聲詞：(1)形容說話吞吐而細小的聲音。《文明小史》第二六回：「說的話兒不甚著勁，吱吱咯咯的半吞半吐，末了又是什麼呼萬歲的祝詞。」(2)形容笑聲。如：「吱吱咯咯，笑個不停。」或讀為ㄗ ㄗ ㄍㄜˊ ㄍㄜˊ zī zī gé gé。
抓弄     
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1.抓取後玩弄、抓在手中玩弄。如：「碰到這等棘手的事，他不停地抓弄筆桿，苦思解決之道。」
哈哈笑     
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張口大聲地笑。如：「他看漫畫時，總是不停地哈哈笑。」
不歇     
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不停、不休息。《紅樓夢》第一六回：「自此後，各行匠役齊集，金銀銅錫以及土木磚瓦之物搬運移送不歇。」
發潮     
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顯露潮溼。如：「久雨不停，連牆壁都發潮了。」
扎手舞腳     
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1.手腳張開，不停的舞動。也作「札手舞腳」。
座無空席     
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形容賓客眾多。《晉書．卷四二．王渾傳》：「渾撫循羇旅，虛懷綏納，座無空席，門不停賓。」也作「座無虛席」。
自宵達旦     
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，連連征戰勝利，威振戎夏。然而在位後期，卻以功業自矜，導致生活縱酒淫亂，殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止，從早上到晚上，再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作，袒露形體，穿著胡服，披散著頭髮，生活極為奢靡。他不再留心於治理國事，又大事營造宮室，修建長城，以致於舉國騷擾，人民為賦役所苦，負擔沉重，政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書．卷四．文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出，用來指一整夜到天亮，亦用來形容徹夜地工作。
達旦通宵     
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，連連征戰勝利，威振戎夏。然而在位後期，卻以功業自矜，導致生活縱酒淫亂，殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止，從早上到晚上，再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作，袒露形體，穿著胡服，披散著頭髮，生活極為奢靡。他不再留心於治理國事，又大事營造宮室，修建長城，以致於舉國騷擾，人民為賦役所苦，負擔沉重，政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書．卷四．文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出，用來指一整夜到天亮，亦用來形容徹夜地工作。
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