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高風苦節
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帝；但光武帝怨衍遲不歸降，未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。
「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節...
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混冥
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3.人的心中。《淮南子．繆稱》：「在混冥之中，不可諭於人。」
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城壕
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護城河。唐．李白〈尋魯城北范居士失道落蒼耳中見范置酒摘蒼耳作〉詩：「城壕失往路，馬首迷荒陂。」《三國演義》第一五回：「孫策還兵復攻秣陵，親到城壕邊，招諭薛禮投降。」
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無絲有線
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絲是私、線是嫌的雙關語，即無私有嫌。指沒有私情，也有嫌疑。《喻世明言．卷三九．汪信之一死救全家》：「太守相公深知信之被誣，命郭某前來勸諭。信之若藏身不出，便是無絲有線了。」《醒世恆言．卷三六．蔡瑞虹忍辱報仇》：「更有一件，你我是個孤男寡女，往來行走，必惹外人談議，總然彼此清白，誰人肯信？可不是無絲有線？」
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火牌
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舊日兵役驛遞的符信。沿途可憑此領取口糧。《精忠岳傳》第四八回：「高宗傳諭，命兵部速發兵符火牌，調各路人馬，撥在岳飛營中聽用。」
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霽顏
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霽，雨過天晴。霽顏指內心惱怒，但表面上卻裝成和顏悅色的樣子。宋．無名氏《李師師外傳》：「帝意不悅，為霽顏，以老娘呼之，諭以一家子無拘畏。」
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里諺
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里巷流傳的謠諺、俗語。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「里諺曰：『欲投鼠而忌器。』此善諭也。」《漢書．卷八六．王嘉傳》：「里諺曰：『千人所指，無病而死。』臣常為之寒心。」也作「俚諺」。
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昭王墜屨
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楚昭王在戰敗出走時，丟失一隻鞋子，仍折返將之尋回。見漢．賈誼《新書．卷七．諭誠》。後比喻不忘故舊。
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堂帖
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唐宰相處分公事的手諭文書。宋．沈括《夢溪筆談．卷一．故事一》：「堂中書指揮事謂之『堂帖子』。曾見唐人堂帖，宰相簽押，格如今之『堂剳子』也。」也稱為「堂帖子」。
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欽此欽遵
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凡傳奉皇帝諭旨，結語均綴此語。意為敬慎此命令所示之事以遵行，不得怠忽。宋初已有此例。
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