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天主     
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1.南朝宋時羅單國稱宋帝為「天主」。《宋書.卷九七.夷蠻傳.羅單國傳》:「揚州城無憂天主,愍念群生,安樂民人」
七歪八扭     
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歪斜不正的樣子。《三俠五義》第八四回:「慢說房屋四分五落,連樹木也是七歪八扭。」《老殘遊記》第一二回:「將筆在硯臺上蘸好了墨,了一,就在牆上七歪八扭的寫起來了。」也作「歪七扭八」。
故自     
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2.仍然、還是。元.王實甫《西廂記.第四本.第二折》:「你故自口強哩!若實說,饒你;若不實說,我直打死你這個賤人。」也作「尚古自」。
思前算後     
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前後反覆思量、仔細盤算。《初刻拍案驚奇》卷一○:「只為點繡女事急,倉卒中,不暇思前算後,做此一事,也是出于無奈。」明.無名氏《尋親記》第六齣:「也不會思前算後,你只說轉限,過了一日又添一日利。」也作「思前想後」。
鮑老     
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宋元百戲中戴面具,扮演吐煙火,帶銅鑼起舞,引人發笑的滑稽角色。元.周密《武林舊事.卷二.舞隊》:「大小傀儡:大小斫刀鮑老、交袞鮑老。」《水滸傳》第三三回:「那跳鮑老的,身軀紐得村村勢勢的。宋江看了,大笑。」也稱為「抱鑼」。
某家     
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在戲曲中用來自稱的語詞。元.尚仲賢《單鞭奪槊.楔子》:「左右!城上看著!若有唐兵來打話,報復某家知道。」元.王實甫《麗春堂》第一折:「令人報復去,道某家來了也。」
泣牛衣     
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此處所列為「牛衣對泣」之典源,提供參考。 《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.王章》王章字仲卿,泰山鉅平人也。少以文學為官,稍遷至諫大夫,在朝廷名敢直言。……初,章1>為諸生2>學長安3>,獨與妻居。章疾病,無被,臥牛衣4>中,與妻決5>,涕泣6>。其妻怒之曰:「仲卿!京師尊貴在朝廷人誰踰仲卿者?今疾病困戹,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也!」後章仕宦歷位,及為京兆,欲上封事,妻又止之曰:「人當知足,獨不念牛衣中涕泣時耶?」章曰:「非女子所知也。」書遂上,果下廷尉獄,妻子皆收繫。 〔注解〕 (1) 章:王章(?∼西元前24),字仲卿,西漢泰山鉅平人。元帝時歷官至京兆尹。帝舅王鳳專權,章上書言鳳不可任...
尖擔兩頭脫     
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比喻兩頭落空。元.關漢卿《救風塵》第三折:「那個婦人是我平日間打怕的,若與了一紙休書,那婦人就一道煙去了,這婆娘他若是不嫁我,可不弄得尖擔兩頭脫。」元.尚仲賢《氣英布》第一折:「你這裡怕不有千般揣摩,卻將咱一時間瞞過,則怕你弄的咱做了尖擔兩頭脫。」
目擊耳聞     
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親自看到、聽到。明.無名氏《漁樵閒話》第三折:「似此!深為敗壞綱常,全無義理,傷盡了人倫風化。似此這般,怎生目擊耳聞。」也作「耳聞目見」。
比量     
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1.比試較量。元.關漢卿《玉鏡臺》第一折:「他每都恃著口強,便儀秦!怎敢比量!」
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