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樂極悲來     
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曰:「先生飲一斗而醉,惡能飲一石哉!其說可得聞乎?」髡曰:「賜酒大王之前,執法在傍,御史在後,髡恐懼伏而飲,不過一斗徑醉矣。若親有嚴客,髡帣韝鞠,侍酒於前,時賜餘瀝,奉觴上壽,數起,飲不過二斗徑醉矣。若朋友交遊,久不相見,卒然相睹,歡然道故,私情相語,飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會,男女雜坐,行酒稽留,六博投壺,相引為曹,握手無罰,目眙不禁,前有墮珥,後有遺簪,髡竊樂此,飲可八斗而醉二參。日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯,杯盤狼藉,堂上燭滅,主人留髡而送客,羅襦襟解,微聞薌澤,當此之時,髡心最歡,能飲一石。故曰「酒極則亂,樂極則悲」。萬事盡然,言不可極,極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰:「...
未察     
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沒仔細考量或明辨。如:「一時未察,以致釀成巨禍。」漢.班固〈幽通賦〉:「昒昕寤而仰思兮,心矇矇猶未察。」三國魏.曹植〈洛神賦〉:「則未察,仰以殊觀。」
伏地     
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1.趴倒在地上。《後漢書.卷四三.朱樂何列傳.朱暉》:「昆弟賓客皆惶迫,伏地莫敢動。」《三國演義》第三○回:「曹軍皆蒙楯伏地,袁軍吶喊而笑。」 2.本地出產的或用土法製造的。如:「伏地小米兒」、「伏地麵」。
享帚自珍     
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以萬數,一旦放兵縱火,聞之可為酸鼻。家有敝帚9>,享之千金,禹宗室子孫,故嘗更職,何忍行此?仰視天,視地,觀於放麑啜羹10>之義,二者孰仁矣?失斬將弔民之義。」 〔注解〕 (1) 述:公孫述(?∼西元36),字子陽,東漢扶風茂陵人。王莽時起兵,自立為蜀王,都成都。性苛細,察於小事,敢誅殺而不見大體。被刺傷而身亡,公孫氏盡滅。 (2) 吳漢:?∼西元36,字子顏,東漢南陽宛人。為人質厚少文,勇鷙有智謀。為討伐公孫述時之大將,後位至大司馬,卒謚曰忠侯。 (3) 輿:車箱。泛指車。 (4) 壁:軍營的圍牆。 (5) 夷:誅殺。 (6) 洛陽:位於河南省西部的洛陽盆地內。東漢建為都城。 ...
拂身     
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身。《水滸傳》第一一回:「林冲看見,奔入那酒店裡來,揭起蘆簾,拂身入去。」
易如拾芥     
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拾芥菜一樣簡單。比喻非常容易。《兒女英雄傳》第一八回:「要學萬人敵,卻也易如拾芥,只是沒第二條路,惟有讀書。」
朱輪     
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紅色的車輪。指顯貴者所乘的車。《文選.陸機.贈馮文羆遷斥丘令詩》:「居陪華幄,出從朱輪。」宋.歐陽修〈采桑子.平生為愛西湖好〉詞:「平生為愛西湖好,來擁朱輪,富貴浮雲,仰流年二十春。」
自由式     
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結構合理,阻力小,速度均勻,是目前世界上最快、最省力的一種游泳姿勢。  自由泳的基本技術特點是,人體臥水中,頭肩稍高於水面,游進時軀幹繞身體縱軸適當左右滾動,兩臂輪流劃水推動身體前進。手入水後劃水路線呈S形,呼吸與劃水動作協調。當臂用力劃水時,利用水流在頭兩側形成的波谷吸氣。  五○年代以前,游泳運動員都非常重視兩腿打水的作用,一般都是兩臂輪流劃水1次就打腿6次。後來科研證明打腿的能量消耗比劃臂大得多,而推動身體前進的動力主要來自臂部的劃水動作。因此以臂為主的現代自由泳技術重視臂的劃水動作和兩臂的配合,打腿動作在長距離...
倒懸捱命     
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比喻處境極為艱困、危險。《西遊記》第四四回:「大小人家,家家沐浴焚香,戶戶拜天求雨,正都在倒懸捱命之處,忽然天降下三個仙長來,救生靈。」也作「倒懸之急」。
加人一等     
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超過別人一等。語本《禮記.檀弓上》:「獻子加於人一等矣。」形容學識、才能出眾。唐.楊烱〈隰州縣令李公墓誌銘〉:「尋丁外艱,哀毀踰制,加人一等,就三年。」
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