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邪行
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不正當的行為。《管子．權修》：「凡牧民者，使士無邪行，女無淫事。」
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閒漢
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無正當職業而以幫閒為事的人。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一九．閒人》：「又謂之『閒漢』，凡擎鷹、架鷂、調鵓鴿、鬥鵪鶉、鬥雞、賭撲落生之類。」《儒林外史》第二八回：「阿三前走，後面跟了一個閒漢，挑了一擔東西。」
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偷狗戲雞
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比喻男女間不正當的行為。《紅樓夢》第七回：「那裡承望到如今生下這些畜生來，每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。」也作「偷雞摸狗」。
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誘姦
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以不正當的手段誘人成姦。
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馬泊六
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為不正當男女關係牽線撮合的人。《醒世恆言．卷一六．陸五漢硬留合色鞋》：「那婆子以賣花粉為名，專一做媒作保，做馬泊六，正是他的專門。」《二刻拍案驚奇》卷七：「兩人飲酒中間，言來語去，眉目送情，又不須用著馬泊六，竟是自家覿面打話中，有什麼不成的事？」也作「馬八六」。
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氣歇
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歇息。《劉知遠諸宮調．第一》：「迤邐登途，時節正當三月。……榆槐相接，樹影下權時氣歇。」《三國志平話．卷上》：「見一石席，坐，氣歇多時，身困，臥於石席上睡著。」
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敬虔主義
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十七、十八世紀間，日耳曼路德教會改革派的主張，反對當時教會內的形式主義及僵化禮儀，重視信仰的內在真實感受，及由此而生的敬虔態度。主張改良大學中的宗教教育，領袖為斯賓納（Spener）。
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基多（Quito）
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妖風
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2.比喻不正當的風氣、潮流。如：「島小妖風大，池淺王八多。」
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注意力需求
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注意力需求通常「干擾」行為是為了尋求注意力—是急需協助的訊號，了解兒童的干擾行為是對注意力的渴求需要一些經驗，你可能知道兒童會用炫耀來獲得注意力，也可能看過兒童故意使壞討罵引起甚至是負面的注意，但終究，這些他們都得到注意。渴求注意力是一種正當的需求(national institute of child health and human development early child care research)，但是在大班級裡很難滿足這項需求，即使是最有經驗的老師也覺得在1:10師生比的情況下，要讓每個人充分獲得注意力...
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