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性別刻板印象     
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束，甚至是控制力量，當人順應而表現出符合刻板印象的行為，被社會接受的同時，個人的自我實現可能就會受到侷限，反之，反抗則必須面對社會大眾的排斥。 印象整飾（impression management）印象整飾藉由性別刻板印象對自我表現產生一定限制。印象整飾是藉由人欲被他人接納、讚許的心態，因此行為表現上盡量以自己認為他人能接受的方式呈現。(註2) 參考書目註1: 彭懷貞（1996）。婚姻與家庭。臺北：巨流。註2: 周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟（1999）。婚姻與家人關係。臺北：空大。
打開     
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2.打破目前的侷限。[例]打開局面、打開門路、打開一條血路
班級經營的重要性     
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，達成教育目的。自一九七零年以還，開放教育的理念漸受到重視。學習的空間與生活環境在無形中擴大，而不在侷限於教室，舉凡操場、校外教學場所…等學習場地，都需要做有效的規劃與統整，才足以回應日新月異的教育發展。因此，班級經營(classroom management)逐成為教育過程中重要的一環，成為教師在教學過程中影響教學成效的主要因素。班級經營的主要重點在於產生和維持教室情境，使教學依教師計畫有效地進行，如鼓勵良好表現、培養師生關係、建議有益的團體行為常模等，都是管理活動的一些例子。班級經營通常被認為是教學成功的先決條件，是...
社會比較論     
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情和自我，但就必須要貶低他人。 社會比較的後果就某些形式而言，社會比較幾乎是自動化的過程，但通常比較侷限於相關的他人，因為和相關的人比較會影響我們評估自己的方式，受到正面鼓勵就會有正向的自我評估，負面批評就會有負面得自我評價。 關鍵字中文關鍵字：社會比較論英文關鍵字：social comparison 參考資料彭懷恩著。人際關係與溝通技巧，2012年初版，頁25-27，風雲論壇有限公司。
洞穴篇     
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問題)˙將世界切割為智慧和感覺部分的二元論。˙知識的兩個條件為正確無誤與客觀事實，因此感覺不是知識(侷限於個人的主觀感受)。˙可見的世界(影像、猜想、信念、實際事物)˙可知的世界(知性、理性、數學幾何、理型) 柏拉圖的知識論˙人類心智從無知進展到有知，其中的過程是由意見上升到知識。意見所把握的是影像與個別物體，此時人的心態是幻想與相信。知識的對象是可知之物，包括理型(idea)與數學，此時人的心態是認知與推想。˙知識可分為四個層級：images → sensible → intelligible → form
性別平等     
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境需要表現適當的性別化行為，而提高兩性適應環境的能力。(四) 以往兩性的性別極端化，讓兩性的生活層面侷限在某些場域，性別平等化後，能力、抱負與選擇才是決定每個人發展的方向，因此在職場上，每個人的職業生活層面都有擴展的可能。(五) 性別平等後，每個人有了更多的自由選擇的機會，而選擇與責任密不可分，因此，每個人必須為自己的生命承擔更多的責任。(六) 當每個人的生命走向不再受到性別限制，兩性之間的競爭、互助與互動機會便會快速的增加。(七) 性別平等後，兩性各自獨立成為一位全人，擁有生命的完整感。因為每個人同時擁有兩性的特質，自...
CIPP評價模式     
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CIPP評價模式CIPP是由背景評價(context evaluation)、輸入評價(input evaluation)、過程評價(process evaluation)、成果評價(product evaluation)這四種評價名稱的英文第一個字母組成的縮略語。斯塔弗爾比姆認為，評價不應侷限在評定目標達成的程度，而應該為課程決策提供有用信息的過程。因而他強調，重要的是為課程決策提供評價材料。CIPP模式包括收集資料的四個步驟：第一，背景評價，即要確定課程計畫實施機構的背景，明確評價對象及其需要；明確滿足需要的機會；診...
華德福教育     
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華德福教育(Waldorf Education)起源於德國，其教育內涵來自對孩子精神本質的了解。認為孩子的生命及命運不應侷限在肉體的生與死之間，在此理念下，其教育目標著眼於幫助孩子開展其成長的潛能，並在生命的過程中獲得滿足。教育方式兼重兒童觸覺、思考力、感情、意志力的培養。在幼稚園階段強調意志力與做事的動力。小學階段重視想像力及情緒、情感生活。中學階段則在學生思考能力及獨立判斷能力的培養。華德福教育課程很重視觸覺、律動與平衡感，在課程中會盡量讓孩子直接嘗試、親自操作自然教材，以第一手的接觸認知與外在環境直接互動。因為律動...
時空     
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時間及空間。如：「他自幼出國，雖時空阻隔，但我倆的感情仍是歷久彌新。」
阿盛     
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，通過民間文學的取用，他成功地顛覆了所謂「正統文學」的界定，使得現代散文因民間文學的闖入，在舊有的、侷限的現代散文中開創出新風貌。並且其不迎合文學商品化市場，內容大多反映鄉土與關懷家園。阿盛寫作的理念是：「天地之間有文章，但凡人事皆可觀。」在他心目中天地就是一本無字的大書，人情就是最動人的文章，他強調土地與人性的觀照，並真誠的寫出美好與不美好的真實面。 著作 ＜同學們＞＜廁所的故事＞《唱起唐山謠》《兩面鼓》《行過急水溪》《綠袖紅塵》前衛出版社《如歌的行板》《春秋麻黃》《十殿閻君》《青春嶺》《阿盛別栽》《春秋臺北》《歲月...
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