跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 1466 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：203.1296 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
度假     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
以輕鬆悠閒的方式度過假期。[例]為了避開城市的喧囂紛擾，他們決定本星期全家到郊外度假七天。
假以辭色     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
在言辭和態度方面表示友好。《西遊記》第四六回：「這就難了！不比館子裡跑堂的，還可以去上館子，假以辭色，問他底細，這廚子雖上他館子，也看不見的，怎樣打聽呢？」《聊齋志異．卷七．仙人島》：「明璫與小生有拯命之德，願少假以辭色。」也作「假以顏色」。
假鬼假怪     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
裝神弄鬼、裝模作樣。
名器不假人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
　　名器不假人是孔子認為器物和名號具有客觀的象徵意義，代表官職地位和名號，由人君所掌握，用以指揮、統治臣民的工具，不能隨便給人。倘若隨便給人，就等於把權力交給不稱職的人，國家將受到損失。〔左傳．成公二年〕記載，衛國攻打齊國而戰敗，主帥孫良夫被新築大夫仲叔于奚所救，倖免於難，衛侯要賞賜封邑給仲叔于奚，他辭謝了封邑，而要求給他諸侯所用三面牆懸掛的樂器，並用繁纓裝飾馬匹以朝見（請曲縣、繁纓以朝），衛侯竟然允許。這是不合禮制的，因大夫僅能有左右兩面牆懸掛樂器，稱作判縣，仲叔于奚請曲縣，是以大夫身分僭越使用諸侯之禮。孔子聽說這件事後，評論說：「惜也，不如多與之邑。唯器與名，不可以假人也，君之所司也。名以...
假使     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.如果。《史記．卷七九．范雎蔡澤傳》：「假使臣得同行於箕子，可以有補於所賢之主，是臣之大榮也，臣有何恥？」《儒林外史》第三二回：「假使小的有兒子，少爺送去考，也沒有人敢說？」也作「假如」、「假若」。
2.即使、縱然。《南齊書．卷五二．文學傳．崔慰祖傳》：「假使班、馬復生，無以過此。」《三國演義》第四五回：「假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出，口似懸河，舌如利刃，安能動我心哉！」也作「假饒」、「假如」、「假若」。
假惺惺     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
假裝、虛情假意。元．無名氏《小尉遲》第一折：「我這裡絮叨叨言始終，你那裡假惺惺做耳聾，甘落人彀中。」《紅樓夢》第一○○回：「況且三姑娘是極明白的人，不像那些假惺惺的人，少不得有一番箴諫，他以後便不是這樣了。」
暑假     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
各級學校每逢夏季，在第二學期結束後到下一學年度開學前的假期。
假象     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
與事物本質不相符的虛偽表象。如：「近來房地產的交易看似又活絡起來，其實那只不過是財團炒作的假象。」
不假     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.不須藉助。《文選．曹丕．典論論文》：「不假良史之辭，不託飛馳之勢，而聲名自傳於後。」《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「仲尼不假蓋於子夏，護其短也。」
2.不需要。《文選．丘遲．與陳伯之書》：「將軍之所知，不假僕一二談也。」
大膽假設、小心求證     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
　　「大膽假設、小心求證」是胡適關於治學方法所提出的一句口號。胡適是中國近代知名的學人，曾受業於實驗主義大師杜威(John Dewey)之門，故其治學方法深受實驗主義的影響。
　　胡適一生鼓吹白話文學，於新文化運動及普及教育有其貢獻；而他在國學方面的基礎，也十分深厚。
　　胡適在做學問的方法方面，一方面承襲樸學的考證精神，另一方面也採用西方的科學方法。他所倡導的「大膽假設、小心求證」，便是其一生治學態度的具體呈現。這句話是民國八年(1919)八月時提出來的，在當時頗富啟示的作用。
　　胡適曾自謂他的思想受兩個人的影響最大；一個是赫胥黎(Thomas Henry H...
回到頁面頂端圖示