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碩學     
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學問淵博的讀書人。如:「他學識淵博,博通古今,堪稱宏碩學。」明.金幼孜〈送&f2d9e_.gif;&f04fb_.gif;嘉&f2fe4_.gif;閩中序〉:「予友太子少傅、工部尚書兼謹身殿大學士&f2d9e_.gif;公,以宏碩學歷事太宗、仁宗,逮今上皇帝,蓋三十年于兹矣。」
    
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1.家的思想教義。如:「中國向來以學為宗。」
2.稱舊時府廳州縣的教官為「學」。《林外史》第一八回:「你既是生員,如何黑夜酗酒!帶著送在學去!」
    
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。《後漢書.卷六二.荀淑傳》:「後遭黨錮,隱於海上,又南遁漢濱。積十餘年,以著述為事,遂稱為碩。」晉.范甯〈春秋穀梁傳序〉:「而漢興以來,瑰望碩,各信所習。」
    
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研究家學術的人。後泛指讀書人。《荀子.效》:「者在本朝則美政,在下位則美俗。」《林外史》第一回:「今得見先生者氣像,不覺功利之見頓消。」
    
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道德學問修養極高的學者。《漢書.卷七三.韋賢傳》:「賢為人質朴少欲,篤志於學,兼通禮、尚書,以詩教授,號稱鄒魯大。」
    
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學養淺陋的小。《後漢書.卷二四.馬援傳》:「惟陛下留思豎之言,無使功臣懷恨黃泉。」
    
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人名。(西元1896~1963)字心畬,系出清皇族。北京法政大學畢業,德國柏林大學天文學及生物學博士。歷任北京師範大學、北平藝專、日本京都帝國大學、臺灣師範大學教授,國民大會滿族代表,以詩文書畫稱譽當代。著有《四書經義集證》、《經籍擇言》、《寒玉堂論畫》等。
    
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兼具讀書人才識與風度的將領。宋.蘇轍〈次韻王君北都偶成〉詩三首之一:「千夫奉將,百獸伏麒麟。」
獨尊     
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控有天下,已經到了可以有所作為的時刻。法家的刑罰與黃老的無為顯然不再適合時代需求,不可能為軍臣所重,生高舉聖王治世的理想,強調禮樂教化的功效,對於年少氣盛的漢武帝而言,雖然不無嚮往,卻也不真心信服,但最能符合時代脈動的理論,他沒有不採納的理由。 內容與影響漢武帝的獨尊術,帶動經學的蓬勃發展,深深影響中國的政治與社會。武帝立五經博士,並置博士弟子員,弟子員通一經可以到朝廷任職。經由這條途徑入仕的人越來越多,形成士人參政的新局面,相對於漢初朝廷官員...
燔書坑     
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秦始皇焚燬書籍、坑殺生的事。參見「焚書坑」條。