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觥
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用兕牛角製成的飲酒器物。如：「杯觥交錯」。《詩經．周南．卷耳》：「我姑酌兕觥，維以不永傷。」
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曠野
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空曠的原野。《詩經．小雅．何草不黃》：「匪兕匪虎，率彼曠野。」《文選．阮籍．詠懷詩一七首之一五》：「登高望九州，悠悠分曠野。」也作「曠原」。
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殪
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2.殺。《詩經．小雅．吉日》：「發彼小豝，殪此大兕。」《遼史．卷七七．耶律屋質傳》：「我戰不克，先殪此曹。」
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鼒
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收口小的鼎。《爾雅．釋器》：「鼎絕大謂之鼐，圜弇上謂之鼒。」晉．郭璞．注：「鼎斂上而小口。」《詩經．周頌．綠衣》：「鼐鼎及鼒，兕觥其觩。」
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釁起蕭牆
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孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求1>也，相2>夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析3>而不能守也，而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂，不在顓臾6>，而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕
(1) 由與求：由，仲由（西元前５４２∼前４８０），春秋魯國卞人，...
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蕭牆禍起
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孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求1>也，相2>夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析3>而不能守也，而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂，不在顓臾6>，而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕
(1) 由與求：由，仲由（西元前５４２∼前４８０），春秋魯國卞人，...
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觝
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觸犯、衝突。同「牴」、「抵」。《淮南子．說山》：「兕牛之動以觝觸，物莫措其所脩，而用其短也。」
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攝生
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保養身體、持養生命。《老子》第五○章：「蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵。」《文選．左思．吳都賦》：「土壤不足以攝生，山川不足以周衛。」
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公堂
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1.學校。《詩經．豳風．七月》：「躋彼公堂，稱彼兕觥。」《儒林外史》第四八回：「往年就是本學老師，門生也不過是公堂一見而已。」
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變起蕭牆
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孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求1>也，相2>夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析3>而不能守也，而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂，不在顓臾6>，而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕
(1) 由與求：由，仲由（西元前５４２∼前４８０），春秋魯國卞人，...
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