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悲犬咸陽
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李斯本為秦國宰相，後為趙高所害，將腰斬於咸陽時，對他的兒子說：「我再想和你牽著黃獵犬，出上蔡東門去打獵，還有這種可能嗎？」於是父子相對而泣。見《史記．卷八七．李斯列傳》。後以此語感慨人世變幻，生死無常。明．周朝俊《紅梅記》第二四折：「你道英也麼雄，下場頭一場春夢！悲犬咸陽總是空。」
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咸陽宮
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戰國時，秦孝公遷都於咸陽城所建的宮室。位於今陝西省長安縣附近。
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〔咸有一德〕
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〔咸有一德〕為〔尚書〕篇名；記載殷朝太甲繼承王位後，昏庸無道，胡作非為，伊尹把他放逐到桐宮，經過三年，太甲悔悟了，因而改過自新，於是伊尹又把太甲迎回京都恢復王位，還給他政權。伊尹準備回自己的封國，退隱終老，但又擔心太甲重蹈覆轍，於是作〔咸有一德〕一篇，告誡太甲。
伊尹認為君王應經常修德，才能鞏固自己的地位；國君若不修德，荒淫無道，必定敗亡，夏桀就是一個例子。伊尹又說商湯能得天下的原因在於：「惟尹躬暨湯，咸有一德。」就是說，商湯和伊尹君臣，都具有純一的德。「一德」指純一不雜的德，是純然為公、不雜私念的大德，君臣皆有此大德，自然會受到萬民的擁戴。 伊尹更進一步指出道... |
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阿咸
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晉代阮籍之姪子阮咸。後人因稱姪輩為「阿咸」。宋．蘇軾〈和子由除夜元日省宿致齋〉詩三首之二：「朝回雨袖天香滿，頭上銀幡笑阿咸。」
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咸陽火
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楚漢之際，項羽攻入咸陽城，縱火焚燒宮室，火三月不滅。典出《史記．卷七．項羽本紀》。後比喻戰火、戰爭。唐．吳融〈廢宅〉詩：「不獨淒涼眼前事，咸陽一火便成原。」
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咸豐草
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植物名。鬼針草的別稱。參見「鬼針草」條。
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尸位素餐
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１、「尸位」：《書經．五子之歌》太康1>尸2>位以逸豫3>，滅厥4>德，黎民5>咸貳6>。乃盤遊無度7>，畋8>于有洛9>之表，十旬10>弗反。有窮后羿11>，因民弗忍，距12>于河。 〔注解〕
(1) 太康：夏朝的第三位君主，生卒年不詳。啟之子，因荒遊無度，為有窮國君后羿所逐，遂失其國。
(2) 尸：音ㄕ，執掌。
(3) 逸豫：放縱情慾而不勤於政事。
(4) 厥：其。
(5) 黎民：百姓。
(6) 咸貳：皆有二心。
(7) 盤遊無度：遊樂過度無節制。
(8) 畋：音ㄊ｜ㄢˊ，狩獵。
(9) 有洛：有，加在國名、族名、物名前的助詞。有洛指洛水。
(10) 旬：十天為旬。
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虛與委蛇
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在《莊子．應帝王》中有個故事，內容敘述鄭國有個神巫叫季咸，能算出人的生死與禍福，而且非常靈驗。列子見過他後，便回來告訴壺子說：「我本以為先生您的道術已經算是非常高深的了，沒想到還有更高深的！」壺子於是要列子請季咸來幫他看看面相。季咸接連來了三次，都能精確地說出壺子的命運，壺子對列子解釋說，那是因為他故意把某一面顯示給季咸看。季咸來第四次時，只看了壺子一眼就驚慌地逃走，壺子要列子去追他，但已經追不到了。壺子對列子說：「我剛才顯示給他看的，並不是最根本的大體，而是隨物變化，讓自己順應萬物幻化無窮，依從世事波流，所以他無法窺視我的本體，只能如此落荒而逃。」莊子用這個故事說明了聖人至最高境界，其心應是...
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克紹箕裘
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shào釋義︰猶「克紹箕裘」。見「克紹箕裘」條。
01.宋．張擴〈賀范內翰啟〉：「側聞雨露之頒，咸喜箕裘之紹。」 參考詞語︰箕裘相繼注音︰ㄐ｜ ㄑ｜ㄡˊ ㄒ｜ㄤ ㄐ｜ˋ漢語拼音︰jī qiú xiāng jì釋義︰猶「克紹箕裘」。見「克紹箕裘」條。
01.明．姚茂良《精忠記．第二齣》：「休誇琴瑟調宜，願百年奕葉傳芳，好兒孫箕裘相繼。」 參考詞語︰箕裘不墜注音︰ㄐ｜ ㄑ｜ㄡˊ ㄅㄨˋ ㄓㄨㄟˋ漢語拼音︰jī qiú bù zhuì釋義︰後人能夠繼承先人的事業而不至於中斷。見「克紹箕裘」條。
01.清．陸隴其〈答柏鄉魏荔彤書〉：「知足下留心正學，師門箕裘不墜，喜何如之！」
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患得患失
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01.《朱子語類．卷七二．易．咸》：「往來只是一般往來，但憧憧之往來者，患得患失，既要感這個，又要感那個，便自憧憧忙亂，用其私心而已。」
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