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堂而皇之
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相似詞：冠冕堂皇
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富
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2.包容很多的。如：「富麗堂皇」、「文富辭豐」。
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明目張膽
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相似詞：明火執仗、堂堂皇皇、行所無忌、肆無忌憚
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四海為家
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據《史記．卷八．高祖本紀》載，漢朝初年，經過秦末動亂後，天下剛剛安定，朝廷打算在首都長安建造宮殿。後來漢高祖劉邦必須帶兵征討東垣，消滅齊王韓信的殘餘勢力，建造宮殿的事就交由丞相蕭何處理。蕭何把未央宮建造得富麗堂皇。劉邦回來看到後，很不高興，責怪蕭何說：「天下不安，連年戰亂，還沒完全平定，成敗也很難預料，怎麼現在就把皇宮建造得這麼豪華？」蕭何回答說：「就因為天下還沒平定，才乘機會建造宮殿。況且天子富有四海，天下一家，不將宮殿建得壯麗，無法彰顯出天子的尊寵威嚴。並且現在就將皇宮建得廣大些，以後子孫就不需要再擴建了。」劉邦聽了覺得很有道理，才轉怒為喜。後來「四海為家」被用來形容帝業宏大富有，一統天下...
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雕梁畫棟
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有彩繪雕刻的梁柱。用來形容建築物的富麗堂皇。元．無名氏《看錢奴》第三折：「這的是雕梁畫棟聖祠堂，又不是錦帳羅幃你的臥房。」《紅樓夢》第三回：「廳後面就是後面的正房大院。正面五間上房，皆是雕梁畫棟。」也作「雕梁畫柱」、「畫棟雕梁」、「畫梁雕棟」。
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街談巷議
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「街談巷議」即大街小巷裡人們的談說議論，此語較早見於漢代張衡的〈西京賦〉。「西京」指的是西漢首都長安（今西安），〈西京賦〉即以長安為題材，描寫京城氣勢萬千的地理環境、富麗堂皇的建築和社會中各色人物的生活，也揭露了王公貴族的奢侈和腐敗。提及辯士形象時，文中有段話：「若其五縣遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否。」從這段文字，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助...
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宮闕
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2.建築富麗堂皇的宮殿。《西遊記》第五回：「走出瑤池、踉踉蹡蹡誤入老君宮闕，又把他五個葫蘆金丹也偷喫了。」
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鶯鶯傳
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寫給他的信給朋友們看，更可見其自命風流倜儻、炫耀鶯鶯之愛及負心薄悻之本性。而到最後張生還說了一番冠冕堂皇的話：「大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖於人。使崔氏子遇合富貴，乘寵嬌，不為雲，為雨，則為蛟，為螭，吾不知其變化矣。昔殷之辛，周之幽，據百萬之國，其勢甚厚。然而一女子敗之。潰其眾，屠其身，至今為天下僇笑。予之德不足以勝妖孽，是用忍情。」所謂「忍情」，即是「忍心之情」，亦是「殘忍之情」！鶯鶯之癡情若此，張生竟將之比擬為蛟、為螭，又比作妲己、褒姒，且以「尤物」來貶低鶯鶯，將自己的負心薄悻合理化，搬出自古以來紅顏禍水的大道...
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冠冕
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4.堂皇大方。《儒林外史》第二四回：「匡先生在此取結赴任，恐不便到茶室裡去坐，小弟而今正要替生生接風，我們而今竟到酒樓上去坐罷！還冠冕些。」
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高樓大廈
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高大堂皇的建築物。元．無名氏《九世同居》第一折：「親戚同高樓大廈，朋友共肥馬輕車。」《初刻拍案驚奇》卷二二：「原來都弄做了瓦礫之場，至高樓大廈，一間也不見了。」也作「高堂大廈」。
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