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以售其     
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用來施展他的計。也作「以售其技」。
    
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1.詐邪惡的人。《三國演義》第一○一回:「今若內有邪,臣安能討賊乎?」也作「姦邪」。
2.詐邪惡。《警世通言.卷四.拗相公飲恨半山堂》:「惟李承之見安石雙眼多白,謂是邪之相,他日必亂天下。」也作「姦邪」。
朋比作     
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彼此勾結做壞事。《明史.卷二二○.溫純傳》:「已,南京給事中陳嘉訓等極論二人陰有所恃,朋比作,當亟斥之,而聽純歸,以全大臣之禮。」也作「朋比作仇」、「朋比為」。
    
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陰險地笑。如:「瞧他滿臉笑,真是令人毛骨悚然。」
    
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詐狡猾。《明史.卷一三八.開濟傳》:「濟奏事時,置奏劄懷中,或隱而不言,覘伺上意,務為兩端,狡莫測。」。《紅樓夢》第六九回:「休信那妒婦花言巧語,外作賢良,內藏狡。」
    
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誅滅惡的人。如:「鋤務盡」。
    
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狡猾、詐的壞人。《新唐書.卷一五二.李絳傳》:「君子者,遇主知則進,疑則退,安其位不為它計,故常為人所乘。」
    
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1.邪惡。《明史.卷二五八.姜埰傳》:「士子作文,高談孝悌仁義,及服官,恣行慝,此科目之病也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「慝懲戒,實良史之直筆,農夫見莠,其必鋤也。」也作「姦慝」。
2.邪惡之人。唐.陳子昂〈禡牙文〉:「慝竊命,戎夷不龔,則必肆諸市朝。」也作「姦慝」。
    
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險的計謀。《前漢書平話.卷上》:「陳豨足智多謀,若便用兵,不知地面,恐落反賊計。」《三國演義》第七七回:「我今誤中計,有死而已,何必多言!」
摘隱     
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舉發隱匿的惡人惡事。形容吏治精明。《醒世恆言.卷二九.盧太學詩酒傲王侯》:「再說陸公在任,分文不要,愛民如子,況又發摘隱,剔清利弊,宄懾伏,盜賊屏跡。」也作「發姦擿伏」。
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