跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 31 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：359.3843 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
文湖國小     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
吳大學於週六辦理社團教學合作活動等。 文湖特色誠如校徽所示： △形，仁者樂山，山之穩重包容，象徵培育宅心仁厚的好國民。 水形，智者樂水，水之變化可塑，象徵提供自由創造學習環境，蘊育創造力的好公民。 圓形，代表完美，象徵教育工作的最後目的，在引導學習生向上向善，止於至善。我們期望孩子們嚴以律己，寬以待人，樂觀進取，好學不倦，文武兼備。 文湖位置住址：台北市內湖區文湖街15號 (內湖路一段西湖加油站 旁) 交通：208、222、247、256、267、287、28、620、紅2、21、藍26、國光客運(台北--基隆 )在" ...
醰     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
醇厚。《文選．左思．魏都賦》：「沐浴福應，宅心醰粹。」
民生塗炭     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
晏駕2>賊庭，京師鞠3>為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。天未亡秦，社稷有奉。主上聖德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人歸屬，必當隆中興之功，復配天之美。……」 〔注解〕 (1) 羌胡猾夏：指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡，泛稱我國西北方少數民族。猾，音ㄏㄨㄚˊ，侵擾。 (2) 晏駕：古代皇帝死亡的諱稱。 (3) 鞠：通「鞫」，窮盡、完全。
常事     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.職官名。古代掌政務的官吏。《書經．立政》：「文王惟克厥宅心，乃克立茲常事司牧人，以克俊有德。」
塗炭生民     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
晏駕2>賊庭，京師鞠3>為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。天未亡秦，社稷有奉。主上聖德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人歸屬，必當隆中興之功，復配天之美。……」 〔注解〕 (1) 羌胡猾夏：指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡，泛稱我國西北方少數民族。猾，音ㄏㄨㄚˊ，侵擾。 (2) 晏駕：古代皇帝死亡的諱稱。 (3) 鞠：通「鞫」，窮盡、完全。
生靈塗地     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
晏駕2>賊庭，京師鞠3>為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。天未亡秦，社稷有奉。主上聖德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人歸屬，必當隆中興之功，復配天之美。……」 〔注解〕 (1) 羌胡猾夏：指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡，泛稱我國西北方少數民族。猾，音ㄏㄨㄚˊ，侵擾。 (2) 晏駕：古代皇帝死亡的諱稱。 (3) 鞠：通「鞫」，窮盡、完全。
飲水知源     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「飲水思源」之典源，提供參考。 北周．庾信〈徵調曲〉（據《庾子山集注．卷六．郊廟歌辭》引）正陽1>和氣萬類繁，君王道合天地尊。黎人2>耕植於義圃，君子翱翔於禮園。落其實3>者思其樹，飲其流者懷其源。咎繇為謀不仁遠，士會為政群盜奔。克寬則昆蟲內向，彰信則殊俗宅心。渭橋有月支抱馬，上苑有烏孫學琴。赤玉則南海輪賮，白環則西山獻琛。無勞鑿空於大夏，不待蹶角於蹛林。 〔注解〕 (1) 正陽：夏季的方位居南方，故曰正陽。 (2) 黎人：百姓、民眾。 (3) 實：植物的種子、果實。
內面     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.面向內地。比喻臣服中央。唐．令狐楚〈賀赦表〉：「百蠻梯航以內面，萬國歌舞而宅心。」
率土歸心     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
率土，四海之內。率土歸心指天下歸心。《北齊書．卷四．文宣帝紀》：「故百僚師師，朝無秕政，網疏澤洽，率土歸心。」《元史．卷一二六．廉希憲傳》：「且殿下收召才傑，意從人望，子惠黎庶，率土歸心。」也作「率土宅心」。
歸義     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
附歸仁義。《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補東方朔傳》：「遠方當來歸義，而騶牙先見。」《魏書．卷五六．鄭義傳》：「是故周敷文教，四海宅心；魯秉周禮，強齊歸義。」
回到頁面頂端圖示