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扶養     
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扶育教養。漢．劉向《古列女傳．卷一．母儀．魏芒慈母》：「芒卯之妻，五子後母，慈惠仁義，扶養假子。」
杜秋娘     
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聽取她的意見！　　後來，杜秋娘被派為穆宗之子李湊的保姆，負責皇子的教養，杜秋娘自己沒有孩子，便把一腔慈母之愛傾注到李湊身上。 而唐穆宗李恒是個好色荒淫的皇帝，即位後，很快就沉迷于聲色遊樂之中，藩鎮相繼發生叛亂，河朔三鎮再度失守，他都不聞不問。已做保姆的杜秋娘則在一邊冷眼旁觀。　　長慶四年，不滿三十歲的唐穆宗竟又莫名其妙地一命嗚呼；年方十五的太子李湛繼位為唐敬宗，改元寶曆。這位小皇帝童心未泯，性躁貪玩，特別喜歡擊毬的遊戲和在深夜裡捕獵狐狸，天天帶著一班宦官伴臣東遊西蕩，花樣百出，還不時地發一頓小皇帝脾氣，無緣無故地將身邊人...
噭噭     
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擬聲詞：(1)形容哭泣聲。《莊子．至樂》：「人且偃然寢於巨室，而我噭噭然，隨而哭之。」《文選．潘岳．楊仲武誄》：「慈母哀哀，慈母痛心疾首。噭噭同生，悽悽諸舅。」(2)形容鳥獸鳴聲。《文選．曹植．雜詩六首之三》：「飛鳥遶樹翔，噭噭鳴索群。」唐．陳子昂〈晚次樂鄉縣〉詩：「如何此時恨，噭噭夜猿鳴。」
春暉寸草     
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此處所列為「寸草春暉」之典故說明，提供參考。唐代詩人孟郊出身寒苦，四十六歲才考上進士，作了官後，又因性情耿直而受到排擠，最後只能當個小官，直到去世。孟郊由於一生貧寒，他的詩作也多描寫自己淒涼的境遇及心聲，同時也反映一般人民的生活疾苦。在〈遊子吟〉這首詩中，描寫慈母為即將要遠行的孩子縫製衣物，以免他們在路上受寒。這樣的恩情，子女無論做什麼都無法報答。詩中用「寸草」比喻子女，而用「三春暉」比喻母愛。「春暉」即是指春天的陽光，形容母愛有如春陽一樣的溫暖。後來「寸草春暉」就從這裡演變而出，比喻父母恩情深重，子女難以報答。
衣被     
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2.加惠於人。《荀子．禮論》：「慈母衣被之者也，而九月。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．辨騷》：「其衣被詞人，非一代也。」
不孝子     
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2.子女對父母自稱為「不孝子」。《三國演義》第一一四回：「經叩頭大哭曰：『不孝子累及慈母矣！』」
嚴父     
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2.對父親的敬稱。晉．夏侯湛〈昆弟誥〉：「受學于先載，納誨于嚴父慈母。」
馬耳射東風     
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由來賤奇璞。黃金散盡交不成，白首為儒身被輕。一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。 〔注解〕 (1) 不直：沒什麼價值。直，通「值」，抵得上。 (2) 東風：春風。 (3) 射：吹掠。
三春寸草     
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此處所列為「寸草春暉」之典故說明，提供參考。唐代詩人孟郊出身寒苦，四十六歲才考上進士，作了官後，又因性情耿直而受到排擠，最後只能當個小官，直到去世。孟郊由於一生貧寒，他的詩作也多描寫自己淒涼的境遇及心聲，同時也反映一般人民的生活疾苦。在〈遊子吟〉這首詩中，描寫慈母為即將要遠行的孩子縫製衣物，以免他們在路上受寒。這樣的恩情，子女無論做什麼都無法報答。詩中用「寸草」比喻子女，而用「三春暉」比喻母愛。「春暉」即是指春天的陽光，形容母愛有如春陽一樣的溫暖。後來「寸草春暉」就從這裡演變而出，比喻父母恩情深重，子女難以報答。
浮石沉木     
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石頭浮起，木塊沉下。比喻胡言亂語，顛倒是非。《三國志．卷二四．魏書．孫禮傳》：「竊聞眾口鑠金，浮石沉木，三人成市虎，慈母投其杼。」
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