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一棒一條痕     
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打下一棒就留下一條痕跡。比喻做事踏實或說話切中要點，毫不含糊。《朱子語類．卷三四．論語．述而篇》：「大概聖人做事，如所謂『一棒一條痕，一摑一掌血』，直是恁地！」也作「一鞭一條痕」。
批頰     
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相似詞：掌摑
線斷風箏     
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比喻一去無音信。參見「斷線風箏」條。元．關漢卿《金線池》第三折：「摑著手分開雲雨，騰的似線斷風箏。」《醒世恆言．卷三一．鄭節使立功神臂弓》：「大尹再教放下籃去取時，杳無蹤跡。一似石沉大海，線斷風箏。」
塗抹詩書     
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小孩年幼無知，信筆揮灑、隨意圖畫的樣子。唐．盧仝〈示添丁〉詩：「忽來案上翻墨汁，塗抹詩書如老鴉，父憐母惜摑不得，卻生痴笑令人嗟。」
驚蛇打草     
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。』借此問闍梨，闍梨作摩生道？」玄沙遲疑。師卻云：「你問我，我與你道。」玄沙便問，師便向面拶身云：「摑！摑！」報慈拈問臥龍：「話是仰山話，舉是雪峰舉，為什摩雪峰招摑？」龍云：「養子代老。」慈云：「打草驚虵（蛇）。」
歷歷落落     
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1.清楚明白。《朱子語類．卷一一五．訓門人三》：「為學，須是裂破藩籬，痛底做去，所謂『一杖一條痕！一摑一掌血！』使之歷歷落落，分明開去，莫要含糊。」
惡叉白賴     
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凶惡無賴。元．石君寶《曲江池》第三折：「我和他埋時一處埋，生時一處生，任憑你惡叉白賴尋爭競。」元．鄭光祖《㑳梅香》第二折：「我本將摑破你個小賤人的口來，又道我是個女孩兒家，惡叉白賴，我只將這簡帖兒告與夫人去，把你這小賤人，拷下你下半截來。」也作「惡茶白賴」。
八股文章     
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1.明、清兩代科舉考試時規定的應考文體。參見「八股文」條。《儒林外史》第一一回：「八股文章若做得好，隨你做甚麼東西──要詩就詩，要賦就賦──都是一鞭一條痕，一摑一掌血。」
打耳光     
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以手掌摑打臉頰。也稱為「打耳括」、「打耳聒」、「打耳刮子」。
帶雨拖泥     
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：「主人勤拳帶累，闍黎1>拖泥帶水。」耽源問：「十二面觀音是凡？是聖？」師云：「是聖。」耽源乃打師一摑。師云：「知汝不到這個境界。」 〔注解〕 (1) 闍黎：即阿闍黎，佛教上指能教授弟子法式，糾正弟子行為，並為其模範的人。「阿闍黎」為梵語&a01.gif;ｃ&a01.gif;ｒｙａ的音譯，意譯為軌範師。〔參考資料〕另可參考：《五燈會元．卷三．麻谷寶徹禪師》