:::
資料庫查詢時間：328.1439 ms
回到頁面頂端圖示
共 50 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
駿馬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
好馬、良馬。《戰國策．秦策五》：「君之駿馬盈外廄，美女充後庭。」《三國演義》第三三回：「操撫慰單于人等，收得駿馬萬匹，即日回兵。」也稱為「駿驥」、「駿足」。
|
|
溝通分析諮商法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
溝通模式，最後可讓當事人學習如何停止心理遊戲，以及學習與人發展親密的溝通狀態，同時可隨時對他人付出正撫慰並且接受他人提供的正撫慰。 關鍵字中文關鍵字：溝通分析諮商法英文關鍵字：Transactional analysis 參考資料註1賴保禎、金樹人、周文欽、張德聰/合著。諮商理論與技術，1995年初版，頁309-338。國立空中大學。
|
|
在天之靈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對死者精神靈魂的尊稱。[例]小弟衣錦還鄉，終於完成父親遺願，以撫慰其在天之靈。
|
|
愛撫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.關愛撫慰。《宋史．卷三一四．范仲淹傳》：「仲淹為將，號令明白，愛撫士卒。」
|
|
含蓼問疾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
蓼，一種味道辛香的草本植物。含蓼問疾指在位者不辭辛勞，撫慰百姓，與士卒同甘苦共患難。《三國志．卷三二．蜀書．先主備傳》裴松之注引《習鑿齒》曰：「觀其所以結物情者，豈徒投醪撫寒，含蓼問疾而已哉！」
|
|
宣慰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.安撫慰勞。如：「宣慰僑胞」。
|
|
弔民
瀏覽人次:0
收藏人次:0
撫慰百姓。《宋史．卷三八七．列傳．王十朋》：「王師以弔民為主，先之以招納，不獲已而戰伐隨之。」南朝齊．丘遲〈與陳伯之書〉：「中軍臨川殿下，明德茂親，摠茲戎重，弔民洛汭，伐罪秦中。」
|
|
伐罪弔民
瀏覽人次:0
收藏人次:0
征討殘暴的統治者，以撫慰被壓迫的人民。《文選．陸倕．石闕銘》：「似夏民之附成湯，殷士之窺周武，安老懷少，伐罪弔民。」也作「弔民伐罪」。
|
|
宗教社會學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
僕。如此一來，宗教變也成了宰制的意識形態，得以讓統治者方便治理被統治者，因為人民已經沉醉在宗教給予的撫慰之中。(註1) Emile Durkheim宗教是整合社會的力量。涂爾幹(Durkheim)以研究原始的「圖騰崇拜」，認為這才是宗教的基本形式，得以看出宗教的真正本質。他觀察到氏族的圖騰多半是很普通動、植物圖騰，但在氏族中卻是最神聖、最有力量的象徵，而後他發現此種圖騰的神聖力量，來自於群體儀式中人和人之間的密集互動，產生出高漲的集體意識以及情操，使所有個體感到不可思議的力量，而圖騰便是這種神聖力量的投射。涂爾幹認為，如...
|
|
弊帚千金
瀏覽人次:0
收藏人次:0
侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用來比喻東西雖不好，卻因為是自己所擁有，故非常珍視。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |