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貴手高抬
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此處所列為「高抬貴手」之典源，提供參考。 ※宋．邵雍〈謝甯寺丞惠希夷罇〉詩（據《伊川擊壤集．卷九》引）仙掌峰巒峭不收，希夷去後遂無儔。能斟時事高抬手，善酌人情略撥頭1>。畫虎不成心尚在，悲麟無應淚橫流。悟來不必多言語，嬴得清閑第一籌。 〔注解〕
(1) 撥頭：轉頭。
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足履實地
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此處所列為「腳踏實地」之典源，提供參考。 宋．邵伯溫《邵氏聞見錄．卷一八》康節有〈安樂窩中詩〉云：「半記不記夢覺後，似愁無愁情倦時。擁衾側臥未欲起，簾外落花撩亂飛。」公愛之，請書紙簾上，字畫奇古，某家世寶之。公與康節唱酬甚多，具載《擊壤集》。公嘗問康節1>曰：「某何如人？」曰：「君實2>腳踏實地人也。」公深以為知言。至康節捐館，公作挽詩二章，其一曰：「慕德聞風久，論交傾蓋新。何須半面舊，不待一言親。講道切磋直，忘懷笑語真。重言蒙蹠實，佩服敢書紳。」記康節之言也。康節又曰：「君實九分人也。」其重之如此。後公以康節之故，遇其孤伯溫甚厚。 〔注解〕
(1) 康節：邵雍（西元１０１１∼１０７７），字...
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矜智負能
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誇耀自己的智慧和才能。宋．陸九淵〈與包顯道書〉：「含哺而嬉，擊壤而歌，耕田而食，鑿井而飲者，亦無一毫自慊之意。風化如此，豈不增宇宙之和哉！此理苟明，則矜智負能之人，皆將失其窟宅。」
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帝力
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君主的所為。《樂府詩集．卷八十三．雜歌謠辭一．無名氏．擊壤歌》：「日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉！」《明史．卷六三．樂志三》：「民歌帝力，唐堯至仁。」
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腳踹實地
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此處所列為「腳踏實地」之典源，提供參考。 宋．邵伯溫《邵氏聞見錄．卷一八》康節有〈安樂窩中詩〉云：「半記不記夢覺後，似愁無愁情倦時。擁衾側臥未欲起，簾外落花撩亂飛。」公愛之，請書紙簾上，字畫奇古，某家世寶之。公與康節唱酬甚多，具載《擊壤集》。公嘗問康節1>曰：「某何如人？」曰：「君實2>腳踏實地人也。」公深以為知言。至康節捐館，公作挽詩二章，其一曰：「慕德聞風久，論交傾蓋新。何須半面舊，不待一言親。講道切磋直，忘懷笑語真。重言蒙蹠實，佩服敢書紳。」記康節之言也。康節又曰：「君實九分人也。」其重之如此。後公以康節之故，遇其孤伯溫甚厚。 〔注解〕
(1) 康節：邵雍（西元１０１１∼１０７７），字...
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高文大冊
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2.思想高深的大著作。宋．陸九淵〈續書何始於漢〉：「康衢之謠，擊壤之歌，後世高文大冊，不能無忝。」也作「高文典冊」。
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足踏實地
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此處所列為「腳踏實地」之典源，提供參考。 宋．邵伯溫《邵氏聞見錄．卷一八》康節有〈安樂窩中詩〉云：「半記不記夢覺後，似愁無愁情倦時。擁衾側臥未欲起，簾外落花撩亂飛。」公愛之，請書紙簾上，字畫奇古，某家世寶之。公與康節唱酬甚多，具載《擊壤集》。公嘗問康節1>曰：「某何如人？」曰：「君實2>腳踏實地人也。」公深以為知言。至康節捐館，公作挽詩二章，其一曰：「慕德聞風久，論交傾蓋新。何須半面舊，不待一言親。講道切磋直，忘懷笑語真。重言蒙蹠實，佩服敢書紳。」記康節之言也。康節又曰：「君實九分人也。」其重之如此。後公以康節之故，遇其孤伯溫甚厚。 〔注解〕
(1) 康節：邵雍（西元１０１１∼１０７７），字...
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買名
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以不正當的方法求取名譽。《南史．卷六九．虞荔傳》：「美盛德之形容，以申擊壤之情耳，吾豈買名求仕者乎？」也作「買譽」、「沽名」。
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壤父
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傳說中上古時的賢者。年八十餘，嘗於道中擊壤為戲，謂人曰：「吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，帝何德於我哉！」見晉．黃甫謐《高士傳．卷上．壤父》。
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巷歌
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在里巷中唱歌。《禮記．曲禮上》：「里有殯，不巷歌。」《文選．張協．七命》：「玄齠巷歌，黃髮擊壤。」
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