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因陋就寡
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以用隸書寫成的經書被稱為「今文經」，而由秦前文字寫成的經書則稱為「古文經」。兩者的經書雖同，但內容實有出入，且兩派學者的治學研究態度更是大相逕庭，今文經學者偏重微言大義，被朝廷視為標準，由博士學官講授；古文經學者則偏重於名物訓詁，流傳於民間。因此兩派學說時見互相攻詰對立。劉歆是西漢末年的古文經學者，為劉向之子，他繼承父志，整理群書，編成《七略》，是《別錄》之後目錄學的重要著作。當時劉歆為了支持設立古文經的學官，撰〈移書讓太常博士〉，責備太常博士，認為他們不重視古文經的價值，只在今文經的斷簡殘篇中，做分析文句的瑣碎工作，態度馬虎，不求完備，這樣即使窮盡一生也無法對經書完全通曉。後來劉歆文中的「因...
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合作型早期療育
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溝通協調、以及如何決策與執行的問題。由於合作參與的單位或機構，其專業的條件不一，難免會出現服務水準或有出入的現象。除此之外，如何善用所有社區資源以支援早期療育的需求，也是一種政治與社會藝術。凡此種種皆是吾人採用合作型早期療育服務方案時，需要審慎思慮的。除了前述以服務提供單位的概念，所區分的兩大類早期療育服務型態外，傳統上人們也習慣以服務提供的地點，而將早期療育服 務分為家庭本位（homebased）、中心本位（centerbased）、以及家庭與中心本位混合（combination home and center bas...
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扣戥頭
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古代用戥子稱銀子時，故意使銀子不夠分量，而指戥頭本身的重量有出入，所以得扣除多餘的部分。《儒林外史》第六回：「老爹給了他二錢四分低銀子，又還扣了他二分戥頭。」
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