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霸陵醉尉     
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漢將李廣因征伐匈奴失敗,隱居於藍田南山中。夜出打獵,與人飲酒,歸至霸陵亭時,遭酒醉的霸陵尉呵斥。見《史記.卷一○九.李將軍傳》。後以霸陵醉尉指盛氣凌人的人。也作「灞陵醉尉」。
口快心直     
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此處所列為「心直口快」之典源,提供參考。 宋.文天祥〈紀事詩序〉(據《文山先生全集.卷一三.指南錄》引)正月二十日,至北營,適與文煥同坐,予不與語。越二日,予不得回闕,詬虜酋失信,盛氣不可止。文煥與諸酋,勸予坐野中以少遲,一二日即入城,皆紿辭也。先是,予赴平江,入疏言:「叛逆遺孽,不當待以姑息,乞舉春秋誅亂賊之法。」意指呂師孟,朝廷不能行,至是。文煥云:「丞相何故罵煥以亂賊?」予謂:「國家不幸至今日,汝為罪魁,汝非亂賊而誰?三尺童子皆罵汝,何獨我哉?」煥云:「襄守六年不救!」予謂:「力窮援絕,死以報國,可也。汝愛身惜妻子,既負國,又隤家聲。今合族為逆,萬世之賊臣也。」孟在傍甚忿,直前云:「丞相...
高視闊步     
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2.驕矜自得,旁若無人的樣子。[例]這位年輕人一進場就高視闊步,一副盛氣凌人的樣子。
悚若木雞     
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此處所列為「呆若木雞」之典源,提供參考。 《莊子.達生》紀渻子為王養鬥雞。十日而問:「雞已乎?」曰:「未也,方虛憍而恃氣。」十日又問,曰:「未也,猶應嚮景。」十日又問,曰:「未也,猶疾視而盛氣。」十日又問,曰:「幾1>矣,雞雖有鳴者,已无變矣,望之似木雞矣,其德全矣。異雞2>无敢應者,反走矣。」 〔注解〕 (1) 幾:音ㄐ|,近、差不多。 (2) 異雞:其他的雞,指未受訓練的雞。
尚氣凌人     
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猶「盛氣凌人」。見「盛氣凌人」條。01.宋.朱熹〈與長子受之書〉:「凡事謙恭,不得尚氣凌人,自取恥辱。」盛氣加人"> 
蠢若木雞     
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此處所列為「呆若木雞」之典源,提供參考。 《莊子.達生》紀渻子為王養鬥雞。十日而問:「雞已乎?」曰:「未也,方虛憍而恃氣。」十日又問,曰:「未也,猶應嚮景。」十日又問,曰:「未也,猶疾視而盛氣。」十日又問,曰:「幾1>矣,雞雖有鳴者,已无變矣,望之似木雞矣,其德全矣。異雞2>无敢應者,反走矣。」 〔注解〕 (1) 幾:音ㄐ|,近、差不多。 (2) 異雞:其他的雞,指未受訓練的雞。
怒蛙     
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鼓腹而怒之蛙,越王句踐見其氣盛而行禮,以昭禮賢下士之心。《韓非子.內儲說上》:「越王句踐見怒蛙而式之。御者曰:『何為式?』王曰:『蛙有氣如此,可無為式乎?』士人聞之曰:『蛙有氣,王猶式之,況士人之有勇者乎?』」後比喻盛氣的樣子。如:「只見他氣如怒蛙,圓目豎眉,誰敢去惹?」
玉色     
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1.比喻顏色不變。《禮記.玉藻》:「盛氣顛實揚休,玉色。」漢.鄭玄.注:「色不變也。」
呆似木雞     
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此處所列為「呆若木雞」之典源,提供參考。 《莊子.達生》紀渻子為王養鬥雞。十日而問:「雞已乎?」曰:「未也,方虛憍而恃氣。」十日又問,曰:「未也,猶應嚮景。」十日又問,曰:「未也,猶疾視而盛氣。」十日又問,曰:「幾1>矣,雞雖有鳴者,已无變矣,望之似木雞矣,其德全矣。異雞2>无敢應者,反走矣。」 〔注解〕 (1) 幾:音ㄐ|,近、差不多。 (2) 異雞:其他的雞,指未受訓練的雞。
富貴驕人     
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有錢財和地位就盛氣淩人。《陳書.卷一三.列傳.魯悉達》:「悉達雖仗氣任俠,不以富貴驕人。」《東周列國志》第八五回:「自古以來,只有貧賤驕人,那有富貴驕人之理?」