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了無牽掛
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沒有任何掛念。如：「她此刻心中了無牽掛。」也作「了無牽罣」。
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清風兩袖
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即「兩袖清風」。見「兩袖清風」(三)。01.明．田汝成《西湖遊覽志餘．卷八．賢達高風》：「清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。」(源)02.《官場現形記》第一九回：「可憐他半世為官，清風兩袖，只因沒有銀兩孝敬，致被罣誤在內，大約至少也要得個革職處分。」
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遊戲三昧
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1.佛教稱修行者達到自在無罣礙，且心念純淨無染的境界。《景德傳燈錄．卷八．池州南泉普願禪師》：「後扣大寂之室，頓然忘筌，得遊戲三昧。」
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塞尚
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筆遺產，並於法國鄉間專心作畫，最終摸索出自己的獨一無二的風格。塞尚生於富庶之家，無須為金錢煩惱，能無罣礙地投身藝術創作，在他68年的藝術生涯中，生活平穩安逸，不善與人應酬，因而未受到世紀末頹廢風格的感染，唯一的興趣是野外寫生。塞尚一生一大半的時間，作品並未受到重視，20世紀時，時代氛圍轉變，畫界不再獨尊學院派而重視個人意志的表現，塞尚的作品才獲得注目。 藝術風格相較於印象派畫家，塞尚較不注重光影的表現，而將物體的形體（體積感）和永恆視覺的表現奉為圭臬，對色彩與明暗也有所研究。其作品多為於靜物、肖像及風景畫。他的風格、繪畫...
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無所得
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佛教上指修行者證得空性時，心中沒有自己證得什麼的心念。《般若波羅蜜多心經》：「以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無罣礙。」
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自在逍遙
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自由自在，無拘無束。《封神演義》第八三回：「烏雲仙與吾有緣，被吾用六根清淨竹釣去西方八德池邊，自在逍遙。無罣無礙。」也作「逍遙自得」、「逍遙自在」。
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山長
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1.唐代、五代時對山居講學的人的敬稱。至宋、元時書院設山長，講學兼領院務。《二十年目睹之怪現狀》第七三回：「歷城縣請他做歷城書院的山長。」《文明小史》第二二回：「本是郎中放的知府，因為辦軍裝的事罣誤了，制臺為他學問好，請他做個書院的山長。」
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滿心
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心中充滿某種情緒。《紅樓夢》第三四回：「因心下記罣著黛玉，滿心裡要打發人去，只是怕襲人，便設一法，先使襲人往寶釵那裡去借書。」《文明小史》第五○回：「黃撫臺滿心不願意，式米脫看見黃撫臺跟旁邊坐著的外國打扮的都不懂德國話，料想是弄不明白了，明兒找著了翻譯再來罷。」
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功到自然成
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功夫到了，事情自然會成功。多用於勸人腳實地做事而不要急欲求成。《西遊記》第三六回：「師父不必罣念，少要心焦。且自放心前進，還你個功到自然成也。」
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詿誤
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因受蒙蔽而犯了過失。漢．桓譚〈上疏論讖記〉：「今諸巧慧、小才、伎數之人，增益圖書，矯稱讖記，以欺惑貪邪，詿誤人主，焉可不抑遠之哉？」也作「罣誤」、「絓誤」。
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