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逐臭
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有人因身上有惡臭而避居海上，未料海上竟有人嗜其臭味而尾隨不捨。典出《呂氏春秋．孝行覽．遇合》。後比喻奇特的僻好。唐．杜牧〈分司東都寓居履道叨承川尹劉侍郎大夫恩知上四十韻〉：「海邊慵逐臭，塵外怯吞腥。」宋．黃庭堅〈有聞帳中香以為熬蝎者戲用前韻〉二首之一：「海上有人逐臭，天生鼻孔司南。」
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就毒攻毒
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此處所列為「以毒攻毒」之典故說明，提供參考。「以毒攻毒」典源作「以毒止毒」，是中醫的一種醫療理論。很多中藥，如植物中的附子、天南星、半夏等，動物中則有蝎子、蟾除、斑蝥等都可入藥。它們都有不同的藥效，但也有一定的毒性，因而必須採取措施以減緩其毒性。唐．神清《北山集．卷六．譏異說》中，作者認為聖人之教本來都是好的，但是因為後世許多環境和人為因素，使其內容與真道越行越遠，因此或有人會認為︰「這樣一來，非但無法使人明白真道，反而讓更多人誤入歧途，還不如不要傳講。」作者則用醫師以毒止毒為例，說明繼續傳揚聖人之學，才是止息虛妄之學的最好方法。後來「以毒攻毒」這句成語就從這裡演變而出，指用有毒的藥物來治療毒...
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兩頭蛇
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同身而蛇頭分歧的蛇，或首尾均有頭的蛇。比喻心狠手辣、十分陰險的人。元．無名氏〈喬捉蛇．毒似兩頭蛇〉曲：「毒似兩頭蛇，狠如雙尾蝎。閃的我無情無緒無歸著。」元．關漢卿《哭存孝》第三折：「一個李存信，兩頭蛇讒言佞語。」
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生殺之權
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掌握使人生存或死亡的權力。形容權力極大。漢．荀悅《前漢紀．卷二八．孝哀皇帝紀上》：「況郭解之論，以匹夫之細，竊生殺之權，罪已不容於誅矣。」明．劉基〈蛇蝎〉：「天生民不能自治，於是乎立之君，付之以生殺之權。」也作「生殺大權」。
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將蝦釣鱉
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比喻占人便宜。元．無名氏〈普天樂．楚臺雲〉曲：「姐姐每將蝦釣鱉，哥哥每撩蜂剔蠍。」
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鵋
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鵋鶀：貓頭鷹。《廣韻．去聲．志韻》：「鵋，鵋鶀，鵂鶹鳥，今之角鴟。」明．劉基《郁離子．蛇蝎》：「吳王夫差與群臣夜飲，有鵋鶀鳴于庭，王惡，使彈之。」
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神色不動
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面色、態度不因外在事物而改變。形容遇事鎮靜，臨危不變。《太平廣記．卷一一六．杜子春》：「俄而猛虎毒龍，狻猊獅子，蝮蠍萬計，哮吼拿攫而爭前欲搏噬，或跳過其上，子春神色不動。」《五代史平話．周史．卷下》：「翰乃謂晟道：『有敕賜相公死！』晟神色不動。」
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言顛語倒
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說話顛倒不正經。《群音類選．官腔類．卷七．繡襦記．蝎蛇熾惡》：「他是老年人，言顛語倒，不可認為聞言心斾搖。」
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不律頭
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蠻橫不講理。參見「方頭不律」條。元．無名氏〈滿庭芳．娘毒似蝎〉曲：「突柱門不律頭天生劣，不肯輸半點兒虧折。」
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