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聖教序     
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〈大唐三藏聖教序〉的簡稱。唐初玄奘赴西域取經，往返共歷十七年，回長安後，翻譯佛教經、律、論三藏要籍六百五十七部，唐太宗特製此序表彰其事，冠於諸經之首。高宗永徽四年（西元653）由褚遂良書於石碑，稱為「褚聖教序」。為褚遂良晚年代表作品。高宗咸亨三年（西元672）弘福寺懷仁和尚集王羲之草書刻於石碑，稱為「集王書聖教序」，簡稱「王聖教序」。
小字     
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2.小楷。唐．杜甫〈送顧八分文學適洪吉州〉詩：「顧於韓蔡內，辨眼工小字。」宋．米芾〈海岳名言〉：「凡大字要如小字，小字要如大字。褚遂良小字如大字。」
晉書     
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書名。唐房玄齡、褚遂良等奉敕撰，一○三卷，為二十四史之一。其中本紀十，志二十，列傳七十，載記三十。
守死善道     
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誓死維護學說或道統。《論語．泰伯》：「篤信好學，守死善道。」《舊唐書．卷八○．褚遂良等傳．史臣曰》：「而韓、來諸公，可謂守死善道，求福不回者焉。」
筆力透背     
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此處所列為「力透紙背」之典故說明，提供參考。顏真卿是唐代著名的書法家，少年時曾拜張旭為師。有一次他向張旭請教書法用筆的道理，張旭說：「曾經聽褚遂良說過，用筆要像印泥畫沙一樣。當時一直無法悟得其中的道理。後來在一個島上，有一個佈滿沙土的地方，因為平坦乾淨，讓人看了，心裡就感到愉悅，想要拿起筆來書寫。於是用銳利的錐子在沙地上畫出勁拔峻險的形狀，也因此領悟了其中用筆的道理。書法用筆，要像用尖銳的東西在沙上作畫一樣，有時要隱藏筆鋒，顯現出深沉的感覺；當必須使用筆鋒時，就要遒勁有力，讓運筆的力量穿透到紙的另一面。如果可以達到同時呈現這兩種筆法的境界，自然可以說是相當的成功了。楷書與草書的運筆，如果能完全...
凌煙閣     
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位於今陝西省長安縣內，唐太宗為表彰功臣勛績所建的樓閣。內懸掛二十四名功臣的畫像，由閻立本繪，唐太宗親自作贊，褚遂良題閣。《新唐書．卷二．太宗本紀》：「戊申，圖功臣于凌煙閣。」唐．白居易〈題酒甕呈夢得〉詩：「凌煙閣上功無分，伏火爐中藥未成。」後泛指表彰功臣的殿閣。宋．汪藻〈醉別劉季高侍郎〉詩：「英姿合上凌煙閣，巧譖曾遭偃月堂。」
唾手可取     
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唾手，往手掌上吐唾沫。唾手可取比喻極容易得到。《新唐書．卷一○五．褚遂良傳》：「討其逆，夷其地，固不可失，但遣一二慎將，付銳兵十萬，翔旝雲輣，唾手可取。」也作「唾手可得」。
歐陽詢     
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人名。（西元557～641）字信本，唐臨湘（今湖南長沙）人。唐代名臣及大書法家，官至太子率更令，封渤海縣男。書法初仿羲之、獻之，並受北朝剛銳險勁的碑刻影響，書體遒勁刻厲，自成一家，名曰率更體或歐體。與虞世南、褚遂良、薛稷並稱為「唐初四大書家」。其子歐陽通亦善書，世稱大歐、小歐。代表碑帖有〈化度寺碑〉、〈九成宮醴泉銘〉、〈溫彥博碑〉、〈皇甫誕碑〉。
飛鳥依人     
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比喻可親可愛的情態。《舊唐書．卷六五．長孫無忌傳》：「褚遂良學問稍長，性亦堅正，既寫忠誠，甚親附於朕，譬如飛鳥依人，自加憐愛。」
別啟生面     
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西省長安縣內，唐太宗為表彰功臣勛績所建的樓閣。內懸掛二十四名功臣的畫像，由閻立本繪，唐太宗親自作贊，褚遂良題閣。後泛指表彰功臣的殿閣。 (2) 少顏色：畫像原有的顏色褪去。 (3) 開生面：重新付予新的面貌。 (4) 賢冠：古時儒者所戴的黑布冠。唐代時，百官朝服，皆著進賢冠。
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