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硯席     
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2.習作或執教的地方。唐．劉得仁〈答韋先輩春雨後見寄〉詩：「軒窗透初日，硯席絕纖塵。」宋．柳永〈郭郎兒近拍．帝里〉詞：「硯席塵生，新詩小闋，等閒都盡廢。」
令狐楚     
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感泣，軍情乃安。自是聲名益重。丁父憂，以孝聞。免喪，征拜右拾遺，改太常博士、禮部員外郎。母憂去官。服闋，以刑部員外郎征，轉職方員外郎、知制誥。
逢場作樂     
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出藉著機會遊戲一番。如：宋．蘇軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應景，藉機遊戲玩耍一番，並非正經。
七嘴八張     
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此處所列為「七嘴八舌」之典故說明，提供參考。在漢語中，使用七和八組成的詞語相當多，除「七嘴八舌」外，另如「七上八下」、「七零八落」、「七折八扣」、「七扯八扯」等，是漢語中常見的組合，都有點雜亂的意思。出現「七嘴八舌」較早的文獻，如明代馮惟敏《海浮山堂詞稿．卷二下》有一闋〈仙桂引〉，標題為〈思歸〉的曲，是講作者想歸隱的心境。其中有幾句：「猛想起冷清清竹籬茅舍，翠巍巍青山綠野，靜沉沉洞府岩穴。靜沉沉洞府岩穴，收拾起萬緒千頭，脫離了七嘴八舌。」大意是說回想起自己當趕快脫離官場是非，歸隱到那青山綠野的茅舍，雖是冷清、靜沉，卻可以省卻多少煩惱，避開那人多嘴雜的是是非非。後來「七嘴八舌」可能就是出自此處，...
過處     
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2.從一闋詞的上半片轉入下半片的地方。《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「過處第五句道：『數聲嗚咽青霄去』，偷了朱淑貞作〈雁〉詩中第四句。」也作「過片」。
七張八嘴     
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此處所列為「七嘴八舌」之典故說明，提供參考。在漢語中，使用七和八組成的詞語相當多，除「七嘴八舌」外，另如「七上八下」、「七零八落」、「七折八扣」、「七扯八扯」等，是漢語中常見的組合，都有點雜亂的意思。出現「七嘴八舌」較早的文獻，如明代馮惟敏《海浮山堂詞稿．卷二下》有一闋〈仙桂引〉，標題為〈思歸〉的曲，是講作者想歸隱的心境。其中有幾句：「猛想起冷清清竹籬茅舍，翠巍巍青山綠野，靜沉沉洞府岩穴。靜沉沉洞府岩穴，收拾起萬緒千頭，脫離了七嘴八舌。」大意是說回想起自己當趕快脫離官場是非，歸隱到那青山綠野的茅舍，雖是冷清、靜沉，卻可以省卻多少煩惱，避開那人多嘴雜的是是非非。後來「七嘴八舌」可能就是出自此處，...
孫星衍     
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，未釀成大禍。不久，權按察使。嘉慶四年（1799年），丁母憂歸里，浙江巡撫阮元聘其為詁經精舍主講。服闋入都，仍發往山東。嘉慶十年（1805年），補山東督糧道。嘉慶十二年（1807年），權布政使。嘉慶十六年（1811年），稱病歸返。晚年任鐘山書院山長。嘉慶二十三年（1818年）卒。 事蹟 初以文學著稱，與洪亮吉、黃景仁齊名，後專事經史文字音韻訓詁之學，兼及諸子百家，工於篆隸。對經學、史學、金石碑版、天文、地理諸領域皆造詣頗深。曾主持詁經精舍、鐘山書院講習。 著作 著有《平津館讀碑記》、《平津館叢書》、《孫淵如全集》、《...
推步     
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用儀器或算術來考測天象。《後漢書．卷三○上．楊厚傳》：「統感父遺言，服闋，辭家從犍為周循學習先法，又就同郡鄭伯山受河洛書及天文推步之術。」
泣別虞姬     
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形容英雄末路的悲壯淒涼。參見「霸王別姬」條。金．蕭貢〈楚歌〉：「楚歌一夜四面發，泣別虞姬歌數闋。」
歇拍     
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1.填詞每闋之末，稱為「歇拍」。清．況周頤《蕙風詞話．卷一．詞與曲作法不同》：「曲有煞尾，有度尾。煞尾如戰馬收韁，度尾如水窮雲起。煞尾猶詞之歇拍也，度尾猶詞之過拍也。」
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