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列強     
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同一時期內,數個軍事或經濟力量強大的國家。如:「列強為維持世界和平,建立共識,準備召開國際會議。」
綠色學校     
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行的「第二屆人類居所會議」,強調都市環境保護的重要性,1998年在加拿大溫哥華召開的「綠色建築挑戰國際會議」。進一步確認綠色建築是達成地球永續發展、提高生活品質的唯一出路。因此,綠色一詞已經超越環境綠化的意義,成為環境保護的代名詞,而有綠色經濟、綠色產業、綠色建築、綠色學校等名詞出現。為配合全球環境保護的脈動,我國也在1996年於行政院成立永續發展委員會,系統規劃環境保護事宜。學校是整體社會系統的一環,同時也肩負著教育的重責大任,對於環保認知與行為教育的推動是否有效,直接影響環境保護的成敗,因此,如何經營綠色校園便成為當...
譚嗣同     
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西洋的科學知識,開創講新學的風氣。後來讀了康有為的新學偽經考之後,大為嘆服,因而欣賞康有為。後來因緣際會認識了梁啟超,梁啟超介紹康有為的學說和政見,發現到彼此兩人的觀點頗為接近,因而對康有為更加佩服。  當時的德宗決心要變法維新,但是當時他並沒有握有實權,拿不到權力,因而主張找袁世凱相助,希望能緩急並救助當時的局面。不料袁氏雖然答應承諾,卻背地密告,使得慈禧太后發動「戊戌變法」。而後遭到保守派的追捕,被捕入獄,最後譚嗣同與楊銳等六人被斬於菜市口刑場,臨刑時慷慨神色不變,其臨終遺言曰:「有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快...
三五     
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6.三正五行。《後漢書.卷三○下.郎顗襄楷列傳.郎顗》:「臣聞天道不遠,三五復反。」章懷太子注引宋均曰:「『三,三正也。五,五行也。三正五行,王者改代之際會也。』」
換骨脫胎     
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) 脫胎:脫去凡胎。 2、「換骨」:唐.呂巖〈七言〉詩其二(據《全唐詩.卷八五七.呂巖》引)功滿來來際會難,又聞東去上仙壇。杖頭春色一壺酒,頂上雲攢五嶽冠。飲酒龜兒人不識,燒山符子鬼難看。先生去後身須老,乞與貧儒換骨丹1>。 〔注解〕 (1) 換骨丹:能脫換凡人俗骨成仙的藥丸。
親善     
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親近友好。《後漢書.卷一二.王昌傳》:「任俠於趙、魏閒,多通豪猾,而郎與之親善。」《三國志.卷五三.吳書.張紘傳》:「少府孔融等皆與親善。」
換骨奪胎     
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) 脫胎:脫去凡胎。 2、「換骨」:唐.呂巖〈七言〉詩其二(據《全唐詩.卷八五七.呂巖》引)功滿來來際會難,又聞東去上仙壇。杖頭春色一壺酒,頂上雲攢五嶽冠。飲酒龜兒人不識,燒山符子鬼難看。先生去後身須老,乞與貧儒換骨丹1>。 〔注解〕 (1) 換骨丹:能脫換凡人俗骨成仙的藥丸。
司法院     
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院長,一為副院長,而院長之職權可約略概括為院務的綜理、主持司法院大法官會議、解決自治法之障礙及出席院際會議等等。而關於司法權所包含之內容,則可以類化為民事審判權、刑事審判權、行政事件審判權、公務員懲戒與違憲審查權等。司法權具有集中性,又稱為不可分性或專屬性,此指司法權集中於一司法系下,而不是由其他國家機關所共同執掌。相對於行政權與立法權,係為國家整體秩序與正義觀等,求其統一性,因而司法權較無中央、地方區分之概念。(註1) 大法官的職權大法官的職權可簡單劃分為下列:法令統一解釋權為確保法安定性,全國統一之法律見解實為必要,...
千載一遇     
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千年才遇到一次,形容機會十分難得。《東觀漢記.卷八.耿况傳》:「耿况彭寵,俱遭際會,順時乘風,列為藩輔,忠孝之策,千載一遇也。」《舊唐書.卷五九.李襲志傳》:「今江都篡逆,四海鼎沸,王號者非止一人,公宜因此時據有嶺表,則百越之人皆拱手向化,追蹤尉佗,亦千載一遇也。」也作「千載一時」。
花移木接     
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原本藏在牆下的財產。賈員外雖然娶妻,卻苦無孩子,後來巧遇落難的周秀才帶著孩子,雙方本不相識,所以因緣際會地領養了周家孩子,在命運的安排下,最後家產又回到了周家的後代手中。所以小說裡就用了「移花接木」來形容個故事。這裡的「移花接木」是指周家的孩子換成了賈家的孩子,家產原本是周家的,落入賈家後,卻又轉到原本是周家的骨肉手中。真假混亂的情形有如「移花接木」。
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