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防人之口，甚於防川
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防堵百姓的口，比防堵河流所造成的後果更嚴重。《晉書．卷七八．孔愉傳》：「古人為政，防人之口，甚於防川。」也作「防民之口，甚於防川」。
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萬萬千千
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形容數量很多。漢．王充《論衡．自然》：「天地安得萬萬千千手，並為萬萬千千物乎？」元．無名氏〈歸來樂．從負郭問桑麻〉曲：「眼底事拋卻了萬萬千千，杯中物直飲到七七八八。」也作「千千萬萬」。
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鳥葬
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人死後將其屍體掛於樹上或棄於荒野，以供鳥啄食的葬法。《南史．卷七八．夷貊傳上．海南諸國傳》：「死者有四葬：水葬則投之江流，火葬則焚為灰燼，土葬則瘞埋之，鳥葬則棄之中野。」
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光陰如隙駒
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形容光陰過得非常迅速。參見「白駒過隙」條。《初刻拍案驚奇》卷一五：「光陰如隙駒，陳秀才風花雪月了七八年，將家私弄得乾淨快了。」
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救世軍
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泛世界基督教教會的一支。西元一八六五年，由英國牧師威廉．布斯（William Booth）在倫敦東區創立，以傳教及救濟貧窮為宗旨。一八七八年起，仿軍事化的組織管理教會，教徒稱為「軍兵」，教士稱為「軍官」，而於一八八〇年正式定名為「救世軍」。以後又發展至歐美各國，並於二十世紀初傳入中國。
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杜口吞聲
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心中有怨恨卻絕口不敢作聲。比喻非常畏懼。《後漢書．卷七八．宦者傳．曹節傳》：「群公卿士杜口吞聲，莫敢有言。」
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燈炷
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油燈或酒精燈，用來點火的燈草、紗、線等。《南史．卷七八．夷貊傳上．南海諸國傳》：「與蕉麻無異而色微青黑，若小垢洿，則投火中，復更清潔，或作燈炷，用之不知盡。」也作「燈心」、「燈芯」。
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察察為明
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專就小處詳察，自以為精明。《二十年目睹之怪現狀》第七八回：「恰好遇了一位兩江總督，最是以察察為明的。」也作「察察而明」。
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蔡侯紙
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東漢蔡倫所發明的紙。《後漢書．卷七八．宦者傳．蔡倫傳》：「倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱『蔡侯紙』。」
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企踵
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提起腳跟。形容急切盼望的樣子。《漢書．卷七八．蕭望之傳》：「天下之士延頸企踵，爭願自效以輔高明。」《文選．劉琨．勸進表》：「義風既暢，則遐方企踵。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士