:::
資料庫查詢時間：75.983 ms
回到頁面頂端圖示
共 483 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
井養
瀏覽人次:0
收藏人次:0
井水供人飲用，源源不絕。語出《易經．井卦．彖曰》：「井養而不窮也。」後比喻受到別人的好處、恩惠。南朝梁．元帝〈答劉縮求述制旨義書〉：「汲而無謁，復乖井養。」
|
|
通刺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
投交名帖求見。古時將姓名寫在木片或竹片上，拜訪他人時，投遞之以表示自己的身分，一如現今名片。《史記．卷八．高祖本紀》「乃紿為謁」句下唐．司馬貞．索隱：「謁謂以札書姓名，若今之通刺，而兼載錢穀也。」唐．李商隱〈為同州張評事謝聘錢啟〉：「辦裝無闕，通刺有期。」
|
|
朝不圖夕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
早上無法為晚上的事預先謀畫。比喻情況危急，不能作長遠的打算。唐．柳宗元〈上廣州趙宗儒尚書陳情啟〉：「某天罰深重，餘息苟存，沉竄俟罪，朝不圖夕，伏謁無路。」也作「朝不謀夕」、「朝不慮夕」。
|
|
侯萬戶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
封為萬戶侯，享有萬戶人家的封邑。宋．李好古〈謁金門．花過雨〉詞：「若使胡塵吹得去，東風侯萬戶。」
|
|
含淚斬丁公
瀏覽人次:0
收藏人次:0
丁公是項羽的將領。曾經逐漢高祖於彭城，後來謁見高祖，高祖認為丁公是項羽的部下，卻未能忠心護主，便命人把丁公斬首。《幼學瓊林．卷二．身體類》：「含淚斬丁公，法正叛臣之罪。」
|
|
將次
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.將要、將近。宋．周密〈謁金門．花不定〉詞：「屈指一春將次盡，歸期猶未穩。」《孤本元明雜劇．圯橋進履．第一折》：「等的天色將次晚，躲在人家灶火邊。」
|
|
十地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教用語：(1)依菩薩證悟的層次而分的十種境界。即極喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。《佛說十地經》卷一：「唯諸佛子，我不見有諸佛國界，彼中如來不歎說此菩薩十地者。」《西遊記》第八回：「悟時超十地三乘，凝滯了四生六道。」也稱為「菩薩地」。(2)菩薩十地中的第十地，僅次於佛果的境界。唐．高宗〈謁慈恩寺題奘法師房〉：「蕭然登十地，自得會三歸。」
|
|
游釜之魚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
職。既到，乃將吏卒十餘人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延置上坐，問所疾苦。乃譬之曰：「前後二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。……嬰聞，泣下，曰：「荒裔1>愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉2>，遂復相聚偷生，若魚遊釜中，喘息須臾閒3>耳。今聞明府之言，乃嬰等更生之（晨）〔辰〕也。既陷不義，實恐投兵之日，不免孥戮。」綱約之以天地，誓之以日月，嬰深感悟，乃辭還營。 〔注解〕
(1) 荒裔：指荒涼邊遠的地方。裔，音 ｜ˋ，邊遠之地。
(2) 侵枉：侵犯冤陷。
(3) 須臾閒：極短的時間。閒，音ㄐ｜ㄢ，同「間」。
|
|
就日瞻雲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《史記．卷一．五帝本紀》：「帝堯者，放勛。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。」指謁見天子。唐．李邕〈日賦〉：「披雲睹日兮目則明，就日瞻雲兮心若驚。」
|
|
彼唱此和
瀏覽人次:0
收藏人次:0
彼此互相呼應。《東周列國志》第五十六回：「二人先通了郤克，然後謁見晉景公。內外同心，彼唱此和，不由晉景公不從。」也作「彼倡此和」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |