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柵欄     
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用竹子、鐵條、木條或其他物品做成形似籬笆的圍欄。《初刻拍案驚奇》卷二六:「元來是一間地窖子,四圍磨磚砌著,又有周圍柵欄,一面門窗,對著石壁天井,乃是人不到之所。」《儒林外史》第四二回:「貢院前先放三個炮,把柵欄子開了;又放三個炮,把大門開了。」
追悼     
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追思死者以往的事。表示哀悼之情。《三國志.卷二○.魏書.武文世王公傳.鄧哀王沖傳》裴松之.注引《魏書載策》:「追悼之懷,愴然攸傷。」
踏雪尋梅     
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在雪地中,順著臘梅的香氣尋找梅樹的蹤。後指出外遊玩。《幼學瓊林.卷四.花木類》:「冒雨剪韭,郭林宗款友情殷;踏雪尋梅,孟浩然自娛興雅。」
洞天福地     
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聖境曰朱陵洞,洞天也。」又云:「青玉壇、洞靈源、光天壇,悉是福地。」李冲昭是個求道者,他為尋訪神仙靈,故深入南嶽衡山之中,然後將觀察訪談所得事記錄下來,即成《南嶽小錄》。他書中提及的幾處洞天福地,後來在張君房的《雲笈七籤》中亦可見。至於這些洞天福地究竟是否曾有神仙居住?李冲昭則說:「唯求古來舊記,希窮勝異之事,莫之有者。」可見神仙之說畢竟為虛幻不可確知的,只見歷來所謂之洞天福地皆為清幽秀麗、安樂舒適的地方,故後來「洞天福地」便多被用來形容環境極為優美舒適的名山勝境。
凌亂     
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雜亂而無秩序。南朝宋.鮑照〈舞鶴賦〉:「輕凌亂,浮影交橫。」南朝齊.謝朓〈和劉中書入琵琶峽望積布磯〉詩:「赬紫共彬駮,雲錦相凌亂。」
淪落     
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相反詞:發、騰達
恐龍     
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動物名。中生界棲息陸地的爬蟲類。頸尾均長,後肢長於前肢,時以後肢及尾直立,形狀可怖。種類甚多,今均已絕
密切     
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1.親密、切近。《文明小史》第二五回:「猶如幾年住在空山裡面,不見人的蹤,忽然來了一位舊友密切談心,那一種歡喜的心,直從肚底裡發出來。」
余光中     
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「伸回那塊大陸」寫了許多動情的鄉愁詩,對鄉土文學的態度也由反對變為親切,顯示了由西方回歸東方的明顯軌,因而也在一段時間經常被稱做台灣詩壇「回頭浪子」。 從詩歌藝術上看,余光中是個藝術上的多妻主義詩人。儘管有的評論者批判他的作品風格極不統一,詩風也是因題材而風向紊亂,事實上極不統一的字面下之意思,也是反映了他真實的給了文字無垠的「彈性」,紊亂也可能是為了批評而批評,忽略了一位作家最難能可貴的特質──風貌的多元性。儘管有著多采多姿的呈現方式,大體上仍然可以發現,在眾多的詩篇,表達意志和理想的詩,一般都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉...
明顯     
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明白顯露。《後漢書.卷八八.西域傳.論曰》:「神詭怪,則理絕人區,感驗明顯,則事出天外。」
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