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本我_自我_超自我     
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與破壞等原始性衝動的內在力量。以求生的觀點來看，生物性需求的滿足，就是在解除生理上的緊張；當完全處於不緊張的情況下時，也就是無生命的狀態了。因此佛洛依德假設人們在潛意識中希望要回到那無緊張、無生命的狀態，那也就是死之本能的由來。本我的活動是依據「唯樂原則」，也就是說它所要求的是當下的、完全的滿足，無法忍受挫折和抑制，是完全不考慮現實狀況的。 自我自我則是個體出生之後，在現實環境中由本我分化而生的。自我接觸了外在的現實世界，它是人格的執行者，負責扮演統籌、控制與調整的角色，在本能與周遭環境間做出協調。因此，自我是人格中有組...
緩步徐行     
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慢慢的走。形容不緊張、不慌忙。如：「電影的開演時間還早，我們大夥兒吃過飯後，緩步徐行的走到戲院。」
得手應心     
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臣只是從臣工作的角度來看，臣要將輪子裝上車軸時，如果車輪太鬆車軸就不牢，太緊的話就裝不進去。只有不鬆不緊，才能製作出一個好輪子，這完全依靠熟練的技巧，心裡怎麼想，手便能怎麼做，這其中的技術，都是經驗的累積，無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子，我的兒子也無法從我身上領會。古人的經驗和智慧也是如此，不可能完全藉著書本傳授給後人。大王，您所讀的，不過是古人的糟粕而已啊！」後來「得心應手」這句成語就從工匠輪扁所說的「得之於手而應於心」演變而出，用來比喻人技藝熟練，運用自如，或用來比喻做事順利。
頭囟     
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嬰兒頭骨前方因接縫還不緊密所形成的軟狀組織。也稱為「腦門」、「囟門」。
懈鬆     
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1.不緊密、不堅牢。
那會子     
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那時。指過去的時候。《西遊記》第五六回：「那馬更不懼他，憑那會子嗒笞笞的，還只是緩行不緊。」《紅樓夢》第四二回：「再得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子，試試你那會子還這麼刁不刁了。」也作「那會兒」。
嗒笞笞     
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趕馬的吆喝聲。《西遊記》第五六回：「那馬更不懼他，憑那會子嗒笞笞的，還只是緩行不緊。」
空當兒     
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空隙。《老殘遊記》第八回：「兩柱又不緊相黏靠，當中還罅著幾寸寬一個空當兒。」也作「空當子」。
緩步細搖     
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慢步徐行。形容不慌忙、不緊張。《儒林外史》第二四回：「像老爹拄著拐杖，緩步細搖，依我說，這『鄉飲大賓』就該是老爹做！」
全阻     
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發音時，氣流外出，經過通道完全被阻者稱為「全阻」。其阻之不緊密，氣息仍得外洩者，稱為「半阻」。
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