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卜大中
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卜大中曾任《中國時報》資料中心、大陸中心主任、副總主筆、《時報雜誌》總編輯、美洲《中國時報》副總編輯、《時報周刊》副董事長、《中國時報》駐美西特派記者。現為台灣《蘋果日報》總主筆。卜大中向以雜學家著稱，文筆風格喜用幽默與嘲諷，跨足新聞界與學術界，以“內行人眼中的外行人、外行人眼中的內行人”自居，在政論立場上以“藍綠各打五十大板”自詡。事實上卜大中的政治立場稍偏綠營，而且會一針見血的批判中國民族主義。他在〈我對中國知識分子有一點失望〉一文中指出：“《...
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土豪
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鄉里間恃勢橫暴的人。《南史．卷五八．韋叡傳》：「州中有土豪，外修邊幅，而內行不軌，常為劫盜。」《初刻拍案驚奇》卷四：「至若舞文的滑吏，武斷的土豪，自有刑宰主之。」
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典獄長
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負責監獄內行政的最高首長。[例]新任的典獄長決定將獄內的設施重新規劃。
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騎馬一世，驢背失腳
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騎了一輩子的馬，騎驢時卻從驢背上摔下。比喻內行人失手。元．關漢卿《救風塵》第二折：「我騎馬一世，驢背上失了一腳。我為娶這婦人呵，整整磨了半截舌頭，纔得成事。」
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不在行
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不內行。指對某種事物不熟悉、不瞭解。《儒林外史》第三六回：「門生並不會作八股文章，……門生覺得自己時文到底不在行。」《文明小史》第五一回：「他姨太太出身雖是大姐，梳辮子卻不在行。」也作「外行」。
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直諒
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好朋友應具有正直信實的條件。語本《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣。」後亦指人的個性正直誠信。《宋史．卷二八二．李沆傳》：「沆性直諒，內行修謹，言無枝葉，識大體。」宋．蘇軾〈議富弼配享狀〉：「秉心直諒，操術閎遠，歷事三世，計安宗社。」
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療育服務理念
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展持續的監控與蒐集資料。醫療模式特別適用於醫療院所和涉及生或死的場合。在那些環境以及在那些場合，由最內行的人員負責，並迅速採取行動，而不必經歷冗長的團隊處理過程，是極端重要的。然而，純粹的醫療模式卻較不適用於教育取向的早期療育方案。因為階層的決策，以及團隊處理過程與諮詢工作的欠缺，會導致療育計畫的不完整，而無法反映家庭要解決的優先事項，且過度強調治療，但當特殊幼兒仍須停留於殘障狀況時，也會導致其家人的幻想破滅與精疲力盡。因此，醫療與教育團隊的共同合作，或能營造一個支持特殊幼兒與其家庭需求的結盟關係。 二、兒童發展模式兒童...
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辭章
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詩、詞、曲、文章等的總稱。《後漢書．卷六○下．蔡邕傳》：「少博學，師事太傅胡廣。好辭章、數術、天文，妙操音律。」《儒林外史》第一六回：「士先器識而後辭章。果然內行克敦，文辭都是末藝。」也作「詞章」。
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僕歐
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西方人稱酒館及旅館中的侍者為「僕歐」。為英語boy的音譯。《文明小史》第五一回：「饒鴻生漲得滿面通紅，僕歐因低低的對他說道：『你不用充內行了，我揀可吃的給你拿來就是了。』」
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明白人
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2.大陸地區指在某方面內行的人。如：「知識分子大都是某一方面的明白人。」
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