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馬放     
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山,華山之,本非牛馬生長之地。馬放山指將馬放牧於華山之,使其自生自滅,不再乘用。語本《書經.武成》:「王來自商,至于豐,乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。」比喻不再征戰用兵。《精忠岳傳》第一回:「其時天下太平已久,真個是馬放山,刀槍入庫。」
    
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1.指導。如:「旅行指」、「處世指」、《官話指》。漢.張衡.〈東京賦〉:「鄙哉予乎,習非而遂迷也。幸見指於吾子。」
2.指指導者。如:「人海茫茫,幸遇指導。」「哲人云亡,指導何託。」宋.王安石〈到舒次韻答平甫〉詩:「只愁地僻無賓客,舊學從誰得指。」
柯夢     
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1.傳奇名。明湯顯祖作。本於唐李公佐所作《柯太守傳》,為玉茗堂四夢之一。也稱為「柯記」。
2.比喻人生富貴如夢般縹緲無常。參見「柯一夢」條。宋.朱敦儒〈水龍吟.放船千里凌波去〉詞:「念伊嵩舊隱,巢由故友,柯夢,遽如許。」
    
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大鵬背負青天,上凌霄漢,飛往遙遠的冥。語出《莊子.逍遙遊》:「風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣。而後乃今培風,背負青天,而莫之夭閼者,而後乃今將圖。」後比喻志向和前途的遠大。唐.杜甫〈泊岳陽城下〉詩:「圖未可料,變化有鯤鵬。」
大圳     
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以曾文溪及濁水溪為主要水源,延伸九十餘公里的灌溉水圳。範圍遍及雲林、嘉義、臺等縣的農田達十五萬公頃,對於農業的發展,有重要的貢獻。
    
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目錄1 卑族(Puyuma)2 分布3 親族系統:母系社會4 成年禮4.1 少年猴祭4.2 大獵祭4.3 會所5 巫術6 關鍵字7 參考資料 卑族(Puyuma) 分布卑族主要分布於卑溪以、知本溪以北的海岸區域,台東及屏...
東西     
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天下各個地方。《左傳.襄公二十九年》:「東西北,誰敢寧處,堅事晉楚,以蕃王室也。」《三國演義》第三○回:「於是下令,將大軍七十萬,東西北,周圍安營,連絡九十餘里。」
贍部洲     
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佛教宇宙觀中四大部洲之一。位在須彌山面鹹海裡,以盛產贍部樹而得名。也譯作「閻浮提」。
文化     
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臺灣東海岸所發現的古文化遺址之一。約存於二千多年前,分布範圍包括岸山脈和中央山脈縱谷。
極騰輝     
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祝福男性長輩如極星般福壽綿長的生日賀詞。如:「經理的祖父過九十歲大壽,公司以題有『極騰輝』的匾額作為賀禮。」
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