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響應     
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本指因聲音而有反應。引申為附和某種主張或行動。《文選.賈誼.過秦論》:「天下雲集響應,糧而景從。」《五代史平話.梁史.卷上》:「臣鐸切謂王師所向,軍民響應。」
又要馬兒好,又要馬兒不吃草     
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(諺語)又要求馬兒長得壯快,又希望馬兒少吃草料。比喻要求過高卻吝於付出。清.霽園主人《夜譚隨錄.卷一一.鐵公雞》:「濟南某富翁,擁資數十萬,性慳吝,居積取……鄉人號為鐵公雞,謂其一毛不拔也。年近五旬,無子,議納妾,價欲極廉,而人欲至美,媒笑曰:『翁所謂又要馬兒好,又要馬兒不吃草也。』」
偷天換日     
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已經派出一支軍隊,但因為害怕秦國的報復,所以把軍隊停留在邊境上,不進也不退。信陵君有一位門下食客叫侯,獻了一計,建議信陵君偷盜魏王兵符,率領邊境上這支部隊前去救趙。於是信陵君就去拜託魏王愛妾如姬幫忙,公子對如姬曾經有報父仇之恩。於是就有「如姬竊符」的情節。因此這兩句話的意思就是說:為了報答信陵公子大恩,我來魏王寢宮盜符,用偷天換日的手段,要勝過用博取魏王的恩愛來取得。「偷天換日」就是出自此處,用來比喻騙局之大與技巧之妙。
    
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6.泛稱人。如:「旅人過客」。《史記.卷七七.魏公子傳》:「然欲就公子之名,故久立公子車騎市中,過客以觀公子,公子愈恭。」《儒林外史》第三四回:「一個人占了幾個婦人,天下必有幾個無妻之客。」
    
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3.國名。姓。春秋時為楚所滅,故址約在今大陸地區河南省息縣西南。
先聲奪人     
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◎2《左傳.文公七年》秦康公送公子雍于晉,曰:「文公之入也,無衛,故有呂、郤之難。」乃多與之徒衛。穆日抱大子以啼於朝,曰:「先君何罪?其嗣亦何罪?舍適嗣不立而外求君,將焉寘此?」出朝,則抱以適趙氏,頓首於宣子,曰:「先君奉此子也而屬諸子,曰:『此子也才,吾受子之賜;不才,吾唯子之怨。』今君雖終,言猶在耳,而弃之,若何?」宣子與諸大夫皆患穆,且畏偪,乃背先蔑而立靈公,以禦秦師。箕鄭居守。趙盾將中軍,先克佐之。荀林父佐上軍,先蔑將下軍,先都佐之。步招御戎,戎津為右。及堇陰,宣子曰:「我若受秦,秦則賓也;不受,寇也。既不受矣,而復緩師,秦將生心。『先人有奪人之心』,軍之善謀也;『逐寇如追逃』,軍...
高抬貴手     
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※宋.邵雍〈謝甯寺丞惠希夷罇〉詩(據《伊川擊壤集.卷九》引)仙掌峰巒峭不收,希夷去後遂無儔。能斟時事高抬手,善酌人情略撥頭1>。畫虎不成心尚在,悲麟無應淚橫流。悟來不必多言語,得清閑第一籌。 〔注解〕 (1) 撥頭:轉頭。
    
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2.國名。春秋時的國家,姓。為少昊氏之後,在今大陸地區山東省莒縣。
亡命之徒     
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作魏無忌(?∼西元前243),戰國時魏昭王的幼子、魏安釐王的異母弟。天性仁厚,好養士,有賢名,曾用侯計,卻秦救趙;秦伐魏時,率領五國兵歸救魏,大破秦兵,聲名威振天下。後被讒廢用,遂抑鬱不樂,沉迷於酒色,不久即因飲醇酒多近婦女,病酒而死。與齊孟嘗君、趙平原君、楚春君並稱為戰國四公子。因魏安釐王封其地在信陵,故亦稱為「信陵君」。 (4) 客:寄食貴族豪門的人。 (5) 亡命:亡,亡失;命,名也。《呂氏春秋.慎大覽.察今》:「東夏之命,古今之法,言異而典殊。」命,即名也。「亡命」即亡失其名。何以故?為逃亡也。故云改變姓名而逃亡。 (6) 游:同「遊」,遨遊。 (7) 外黃:地名。地屬陳留,...
韓非     
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吃之毛病,多次上書韓王游說,皆不為所用。之後《韓非子》一書傳到秦國,書中《孤憤》、《五蠹》內容被秦王政佩服:「嗟乎,寡人得見此人,與之游,死不恨矣」李斯說:「此韓非之所著書也。」便以戰爭為要脅,逼韓非出使秦國。  韓非到秦國後,受到秦王政的欣賞,準備重用他,但招李斯忌妒,對秦王進讒言,陷害韓非入獄,最後在獄中服毒自盡。又有一說,秦王想念下獄後的韓非,被李斯察覺,於是李斯先下手為強,派人毒殺韓非。 觀點   韓非總結了商鞅、申不害、李悝的思想,主張君主應該用法、術、勢結合起來治理國家。  韓非在其《韓非子》裡面有「解老...