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的第三個月,即農曆九月。《禮記.月令》:「秋之月,日在房,昏虛中,旦柳中。」《文選.謝靈運.九日從宋公戲馬臺集送孔令詩》:「秋邊朔苦,旅鴈違霜雪。」
札觀樂     
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  觀,是觀察風俗的盛衰,考見得失。札,是春秋時吳國君主諸樊之弟,其父要把君位傳授給他,他推讓給其兄,世人稱譽其賢。據〔左傳.襄公二十九年〕記載,札到魯國訪問,請求觀賞周樂,並藉著歌舞進行,逐一加以評論周朝和諸侯的盛衰變遷。他認為音樂舞蹈跟政治教化和風俗民情有密切的聯繫,儘管樂工並未告知表演內容,但他靠著聽和看來揣摩,竟能從不同的曲調生出對人、事、物的聯想,把抽象的形象用具體可見的視覺形象表現出來。所以當樂工依序表演了周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、豳、秦、魏、唐、陳、鄶、曹等十五個風後,他都一一區別,給予中肯的批評,僅最後二國未作批評。接著樂工歌唱小雅、大雅、頌,札也都有所評論。他...
    
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降雨量多的節。
    
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稱謂。稱叔父。多指父親兄弟中年紀最小者。《史記.卷七.項羽本紀》:「其父項梁。」唐.韓愈〈祭十二郎文〉:「年月日,父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠。」
    
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1.節的變換。如:「換時候,冷暖不定最易感冒。」
2.指按節的變更而更換服裝。如:「我們學校校服從下星期起換。」
伯歌     
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伯,大哥;,小弟。「伯歌舞」指兄弟和睦。漢.焦延壽《易林.卷三.否之損》:「伯歌舞,讌樂以喜。」
    
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人名。名歷,生卒年不詳,周文王的父親。兄泰伯、虞仲出奔荊蠻,讓位於。太王卒,立為公,修太王之業,傳位文王,武王時追尊為王
孟之間     
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魯三卿,孫氏為上卿,最貴;孟孫氏為下卿,不用事;而齊景公欲以介於此二者之間的地位對待孔子。見《論語.微子》。後多用以指上等和下等之間。《晉書.卷七五.王湛傳》:「時人謂湛上方山濤不足,下比魏舒有餘。湛聞曰:『欲處我於孟之間乎?』」
    
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人名。生卒年不詳。楚人。楚漢相爭,初為項羽部將,數圍劉邦。及項羽滅,被劉邦追捕,後由朱家透過汝陰侯滕公,乃得赦免,並官郎中、中郎將及河東守等。其人為氣任俠,重然諾,當時人稱「得黃金百斤,不如得布一諾」。
    
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神的頭盔造型,俗稱「大額眉」,與文武差相同,是用「綁」的方式配帶,不同於四將用「戴」的方式配戴。
手持道具方面,春大神又稱蓮花,手提「花盆」; 夏大神又稱葫蘆,手執「火盆」;秋大神又稱鳥嘴,手執「雷公錘」 ;冬大神又稱虎臉,手執「騰蛇」。
神身穿類似包公身旁王朝馬漢的長袖服裝,上方有刺繡圖案,並在肩上披上披肩;下半身穿著寬鬆紅綿褲,配帶駕裙;手執葵扇,穿棉質白襪配草鞋。
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