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宰殺牲畜的刀。如:「他手裡拿了一把亮晃晃的刀。」
    
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禁止殺生。《隋書.卷七.禮儀志二》:「初請後二旬不雨者,即徙市禁。」也作「斷」。
    
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大規模的殺戮、殺害。如:「各國都對這場大殺發出譴責的聲明。」
山林     
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豪傑之士因不遇於時,有志難伸,故隱居山林,或托身於販。宋.歐陽修〈釋祕演詩集序〉:「山林販,必有老死而世莫見者。」
    
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1.夫及肉販。如:「他為了餬口,重操販舊業。」北齊.劉晝《劉子.卷五.妄瑕》:「樊噲,販之豎;蕭曹,斗筲之吏。」清.黃景仁〈濟南病中雜詩〉其一:「匿名販下,伏枕海山秋。」
2.宰殺及販肉。如:「家庭主婦喜歡購買本地販的溫體肉品。」《洛陽伽藍記.卷四.法雲寺》:「市東有通商、達貨二里,里內之人盡皆工巧,販為生,資財巨萬。」
    
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趕盡殺絕。《後漢書.卷五八.虞傅蓋臧列傳.臧洪》:「坐擁兵眾,觀人滅。」《宋書.卷二四.天文志二》:「後趙王殺張、裴,廢賈后,以理太子之寃,因自篡盜,以至滅。」
放下刀便成佛     
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(諺語)比喻只要真心改惡從善,便可立即成為好人。《常語尋源.卷下.放下刀便成佛》引《山堂肆考》:「廣顙兒在涅槃會上,放下刀,立便成佛。」也作「放下刀,立地成佛」。
沽兒     
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本指牲沽酒者。後用以比喻出身輕賤的人。《後漢書.卷八○.文苑傳下.禰衡傳》:「或問衡曰:『盍從陳長文、司馬伯達乎?』對曰:『吾焉能從沽兒耶!』」
    
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宰牲畜為業的人家。《太平御覽.卷八二八.資產部.》:「愍懷太子令人肉,自己分齊,手揣輕重,斤兩不差,公曰:『其母本家女。』」《三國演義》第二回:「那何進起身家;因妹入宮為貴人,生皇子辯,遂立為皇后,進由是得權重任。」
    
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喜好殺人的嚴酷官吏。《漢書.卷九○.酷吏傳.嚴延年傳》:「冬月,傳屬縣囚,會論府上,流血數里,河南號曰『伯』。」《聊齋志異.卷一○.席方平》:「助酷虐於昏於官,共以伯是懼。」
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