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亂墳崗
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墓主不詳、乏人整理的墓地。也稱為「亂葬崗」。
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多崗一訓（大陸地區）
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多崗一訓是大陸地區對從業人員進行崗位培訓的類型之一。一般適用於先培訓後就業，或先培訓後上崗的單位。這種培訓一般規模較大，培訓人員較多。
培訓內容，根據「統一紅，分門專」的原則，即對國家方針政策，企事業規章制度，職業道德標準等統一上課，共同學習；對專業知識、技能，應知應會及實際操作等課程按崗位要求分開來上。 |
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一崗多訓（大陸地區）
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一崗多訓是大陸地區對從業人員進行崗位培訓的類型之一。有些單位，為了使從業人員掌握較多的知識和技能，做到一專多能（即有一項專長，又兼有多項技能），以適應較多的崗位的需要；有些單位，為了配合企業轉向，產品更新，需要從業人員掌握新的生產技術知識；有些單位，由於新技術開發和管理機制的調整，原有在崗人員的知識技能已不符需要；也有些從業人員為了擴展知識範圍，提高技術業務水準，自動參加其他崗位的培訓，以拓寬就業範圍。一崗多訓是崗位培訓的重要類型之一。
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崗位消差論（大陸地區）
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「崗位消差論」是隨著崗位培訓的開展而提出的一種職後職業教育和培訓理論。其論點主要有：
1.崗位是現代社會生產組織的「細胞」，每個生產崗位，必然有確定的職責和對生產勞動者的確定的要求；所有的從業人員，都要在確定的崗位上參加生產勞動，並要具備應有的履行崗位職責的能力，但隨著產業技術發展，從業人員的知能常會與崗位工作要求產生「差距」，而消除這種差距應該成為崗位建設的重要任務。 2.這種「差距」，首先表現於剛剛從業、即將上崗或從業多年而要轉崗、晉升的人員，為消除這類「差距」，就要進行上崗資格培訓（或稱「達標培訓」、「規範性培訓」）。對已經合格上崗的當班人員來說，由於採用... |
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識字崗（大陸地區）
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識字崗是大陸地區教育群眾識字的一種方法。一九四九年以前，中國共產黨領導的「解放區」為教群眾識字，在路口設有識字牌（板），由學校教師每天寫上兩三個生字，兩三天換一次字，教會站崗的兒童團員或民兵，考問過路行人。答對的放行，不會的教會他們，或用紙寫下來送給他們學習。當時稱站崗人教識字稱之為識字崗。
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崗位職務考核（大陸地區）
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崗位職務考核是大陸地區對在職人員履行崗位職責狀況進行鑑定的一種考查辦法。
一九八七年〔國家教育委員會關於改革和發展成人教育的決定〕規定：「要制定和改革相應的勞動人事制度和政策，……。要首先在關鍵崗位實行必須取得考核合格證書才能走上工作崗位的制度。」並規定對某些重要崗位的人員定期複核。 崗位職務考核，一般以崗位規範為標準，包括：履行崗位職責所必備的能力，工作實績，職業道德與遵紀守法情況等。考核方式，講求實效。考核結果，可作為在職人員定級、普級、待遇或變動工作的重要依據。考核工作，按規定應由按行業分級建立的崗位培訓考核機構負責，目前一般由上級主管部門或本單位有關職能... |
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罷崗
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警察因反對某項命令，或有某種要求未得到圓滿結果，一致停止服勤，稱為「罷崗」。
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崗位練兵（大陸地區）
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崗位練兵是大陸地區根據崗位規範和生產要求，在生產和工作崗位上練習操作基本功能，以提高職工技術業務水準的一種方法，屬職工教育的一種。崗位練兵在生產、工作現場進行，由技術、業務水準較高、經驗豐富的職工傳授、訓練職工，認真考核，按照應達到的標準，組織驗收，合格者上崗或做為升級的條件，不合格者繼續訓練或調換崗位。
一般練習是在講授基本知識的基礎上進行，採取「幹什麼學什麼，缺什麼補什麼」。練兵一般在班前、班後或生產間隙時間進行。由生產車間、班組組織實施。 |
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青蓮崗文化
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中國新石器時代的文化，距今約六千三百六十至六千五百三十年。分布於江蘇地區，其文化內容與龍山文化相似。
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變斑狀花崗岩
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花崗質岩石，在後期汽、水溶液或熱液作用下，交代再結晶所形成，常發生稀有元素礦化現象。此種再結晶後之花崗岩即稱為變晶狀花崗岩。
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