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兵士     
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軍人、士兵。《管子．權修》：「賞罰不信，民無廉恥，而求百姓之安難，兵士之死節。」
滌瑕蕩穢     
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洗除汙穢。比喻去除人的過失。《文選．班固．東都賦》：「於是百姓滌瑕蕩穢，而鏡至清，形神寂漠，耳目弗營，嗜欲之源滅，廉恥之心生，莫不優游而自得。」也作「滌穢蕩瑕」、「滌瑕蕩垢」。
擲鼠忌器     
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處皇上身旁的奸佞，但卻因為他們是親近皇上的高官大臣，為怕傷及皇上，所以只好作罷。再說，皇上本是以禮義廉恥來治理大臣，即使他們真有重大過失，寧可賜死也不會施以羞辱。因此，在刑法上，士大夫們也不會遭受黥面割鼻這樣的刑罰。這種種舉措，都是因為大家尊重、敬愛皇上，怕若施加刑懲於這些親近皇上的重臣，會使皇上一併有受辱的感覺啊！賈誼所說的這段話，是把皇上比喻成珍貴的器物，而把四周的奸佞大臣比喻成有害的老鼠，完全圍繞著「欲投鼠而忌器」這個諺語來說理。後來「投鼠忌器」被用來比喻欲除害，但因有所顧忌而不敢下手。
打抽豐     
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向富有的人抽取小利，或藉故向人求取財物。《初刻拍案驚奇》卷二二：「那衙門中人見他如此行徑，必然是打抽豐，沒廉恥的。」《紅樓夢》第三九回：「忽見上回來打抽豐的那劉姥姥和板兒又來了，坐在那邊屋裡，還有張材家的周瑞家的陪著。」也作「打秋風」。
武士道     
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日本幕府時代武士遵守的道德。內容有忠君、節義、廉恥、勇武、堅忍等。目的在使武士忠實的為統治者服務，甚者不惜葬送身家性命。
無容身之地     
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2.羞愧而無藏身之處。《儒林外史》第三七回：「讀書人全要養其廉恥，他沒奈何來謝我，我若再認這話，他就無容身之地了。」
啞子吃黃蓮     
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扒灰     
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隱語。指公公與兒媳發生亂倫的關係。《金瓶梅》第三三回：「那旁多口的，認的他有名叫做陶扒灰，一連娶三個媳婦，都吃他扒了。」《初刻拍案驚奇》卷一三：「敢是老沒廉恥要扒灰，兒子憤恨，借這賊名，殺了。」也作「爬灰」。
貪求     
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貪圖獲得好處。《資治通鑑．卷一九二．唐紀八．高祖武德九年》：「民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，飢寒切身，故不暇顧廉恥耳。」《紅樓夢》第二三回：「且說寶玉自進園來，心滿意足，再無別項可生貪求之心。」
導德齊禮     
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語本《論語．為政》：「道之以德，齊之以禮。」以道德感化百姓，禮樂教導民眾，使民知廉恥而歸服。為仁政的方式。《舊唐書．卷六三．裴矩傳》：「此人受賂，誠合重誅；但陛下以物試之，即行極法，所謂陷人以罪，恐非導德齊禮之義。」
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