:::
資料庫查詢時間:251.231 ms
回到頁面頂端圖示
共 64 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
自裁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.自行裁奪、決定。《漢書.卷二五.郊祀志上》:「有司請令縣常以春二月及臘祠稷以羊彘,民里社各自裁以祠。」
|
野獸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生長在山野間非經人工飼養、繁殖的獸類。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「常從上至長楊獵。是時天子方好擊熊彘,馳逐野獸,相如上疏諫之。」宋.蘇軾〈徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞〉詩:「山禽與野獸,知我久蹭蹬。」
|
朝楚暮秦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
五十步
瀏覽人次:0
收藏人次:0
可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時,數口之家可以無饑矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也。』王無罪歲,斯天下之民至焉。」 〔注解〕
(1) 填然:鼓音充實盛大的樣子。
(2) 棄甲曳兵:拋棄鎧甲,拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
|
剛戾自用
瀏覽人次:0
收藏人次:0
兩岸。後為韓、趙、魏三家所分,遂亡。
(6) 先縠:春秋時晉國大夫,生卒年不詳。又稱原縠,因食采於彘,故又稱彘子。縠,音ㄏㄨˊ。
(7) 剛愎:固執己見,不肯接受他人的意見。愎,音ㄅ|ˋ,任性、固執。
(8) 君而逃臣:楚莊王為君,晉師統帥為臣,君畏臣而逃。
(9) 社稷:本指土神和穀神,因社稷為帝王所祭拜,後用來泛稱國家。
(10) 病:以此為憂,為其所困。
(11) 次:駐紮。
(12) 管:鄭國地名,地約在今河南省鄭縣。〔參考資料〕 《呂氏春秋.孟夏紀.誣徒》然則王者有嗜乎理義也,亡者亦有嗜乎暴慢也。所嗜不同,故其禍福亦不同。不能教者,志氣不和,取舍數變,固無恆心。若晏陰,...
|
剛愎自任
瀏覽人次:0
收藏人次:0
兩岸。後為韓、趙、魏三家所分,遂亡。
(6) 先縠:春秋時晉國大夫,生卒年不詳。又稱原縠,因食采於彘,故又稱彘子。縠,音ㄏㄨˊ。
(7) 剛愎:固執己見,不肯接受他人的意見。愎,音ㄅ|ˋ,任性、固執。
(8) 君而逃臣:楚莊王為君,晉師統帥為臣,君畏臣而逃。
(9) 社稷:本指土神和穀神,因社稷為帝王所祭拜,後用來泛稱國家。
(10) 病:以此為憂,為其所困。
(11) 次:駐紮。
(12) 管:鄭國地名,地約在今河南省鄭縣。〔參考資料〕 《呂氏春秋.孟夏紀.誣徒》然則王者有嗜乎理義也,亡者亦有嗜乎暴慢也。所嗜不同,故其禍福亦不同。不能教者,志氣不和,取舍數變,固無恆心。若晏陰,...
|
五十笑百
瀏覽人次:0
收藏人次:0
可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時,數口之家可以無饑矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也。』王無罪歲,斯天下之民至焉。」 〔注解〕
(1) 填然:鼓音充實盛大的樣子。
(2) 棄甲曳兵:拋棄鎧甲,拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
|
戚夫人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。生卒年不詳。漢高祖的寵姬,生趙王如意。高祖屢欲立為儲君,不果。高祖崩,呂后酖趙王;殺戚夫人,去其耳目手足,稱為「人彘」。
|
囚首喪面
瀏覽人次:0
收藏人次:0
喪面,如居喪一樣不洗臉。囚首喪面形容人儀容不整、骯髒的樣子。宋.蘇洵〈辨奸論〉:「衣臣虜之衣,食犬彘之食,囚首喪面而談詩書,此豈其情也哉!」也作「囚首垢面」。
|
僮手指千
瀏覽人次:0
收藏人次:0
僮僕手指以千數。形容僕從眾多。《史記.卷一二九.貨殖傳》:「牛千足,羊彘千雙,僮手指千。」裴駰集解引《漢書音義》:「僮,奴婢也。古者無空手游日,皆有作務,作務須手指,故曰手指,以別馬牛蹄角也。」
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|