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作態     
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故作某種姿態。《後漢書.卷八四.列女傳.曹世叔妻傳》:「入則亂髮壞形,出則窈窕作態。」《聊齋志異.卷二.俠女》:「亦煩寄告:假勿作態;不然我將遍播揚。」
暗澹     
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不鮮豔、不鮮明。唐.元稹〈送孫勝〉詩:「桐花暗澹柳憁,池帶輕波柳帶風。」宋.歐陽修〈鴈〉詩:「水闊天低雲暗澹,朔風吹起自成行。」也作「暗淡」。
竟陵體     
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明神宗萬曆年間的文學流派。主張獨抒性靈,倡幽深孤峭之風。並評選唐人的詩為唐詩歸,隋以前的詩為古詩歸。為首的鍾、譚元春皆為湖北竟陵人,故時人謂之「竟陵體」。也稱為「竟陵派」。
殢人     
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1.情婦。宋.柳永〈玉蝴蝶.誤入平康小巷〉詞:「要索新詞,殢人含笑立尊前。」宋.呂渭老〈思佳客.深夜槐風析酲〉詞:「秋意早,暑衣輕,殢人索酒復同傾。」
俏倬     
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風流俊俏。《董西廂》卷一:「教浪兒每都伏咱,不曾胡來,俏倬是生涯。」元.無名氏《百花亭》第三折:「香閨繡閣風流的美女佳人,大廈高堂俏倬的郎君子弟。」也作「俏簇」。
高僧傳     
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書名。南朝梁慧皎撰,十四卷。記載從東漢到梁初的高僧行誼,凡二百五十七人,附見者兩百餘人。本書為類傳體,分譯經、義解、神異、習禪、明律、亡身、誦經、興福、經師、唱導十門。但因時地所限,人物多偏在江左。此後,唐道宣著《續高僧傳》,宋贊寧著《宋高僧傳》,明如著《明高僧傳》,大致都依這部《高僧傳》的體例。
祝付     
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囑咐。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第四二出》:「聽得丁寧祝付,小心伏事恩家。」明.高明《琵琶記.伯喈夫妻分別》:「親祝付,知他記否,空自語。」
楊守敬     
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人名。(西元1839~1914)字吾,晚號鄰蘇老人。清朝湖北宜都人。幼貧為商店學徒,繼乃劬力成學,曾充駐日欽使隨員,在日蒐集中國古書甚多,刊為《古逸叢書》。後任內閣中書,入民國後,任參政院參政。治學長於古代地理,著有《禹頁本義》、《水經注疏》、《日本訪書記》、《鄰蘇老人年譜》等。
剪頭     
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劈頭、當面。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第四一出》:「說一和你,才相見剪頭來罵人」。
套拉攏     
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與人接近或攀交情。如:「這些人假的和他套拉攏來,還不是想多得到一些好處。」也作「套近乎」、「拉近乎」。
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