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評量過程     
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短。我們在安排評量的時間點時,嬰幼兒的身心狀態應該是重要的考慮。不過不管如何,總要避免去叫醒或對睡眼忪的嬰幼兒實施評量。對嬰幼兒實施評量時,需要的是評量人員的彈性、敏銳、善於察言觀色、與完全投入。對於嬰幼兒因容忍度差、感受壓力、身體違和等透露出來的行為線索,評量人員必須有所警覺,並及時改變互動方式。例如,若嬰幼兒東張西望或閉上眼睛,可能是他們覺得要求太高,所傳達出來的信號。要是我們對這類微妙的線索視若無睹,則他們的行為線索可能變得更劇烈。嚎啕大哭、焦躁、嘔吐、呼吸暫停等,全都在表示他們已經受夠了。透過敏銳而細心的觀察,...
暗澹     
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不鮮豔、不鮮明。唐.元稹〈送孫勝〉詩:「桐花暗澹柳憁,池帶輕波柳帶風。」宋.歐陽修〈鴈〉詩:「水闊天低雲暗澹,朔風吹起自成行。」也作「暗淡」。
殢人     
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1.情婦。宋.柳永〈玉蝴蝶.誤入平康小巷〉詞:「要索新詞,殢人含笑立尊前。」宋.呂渭老〈思佳客.深夜槐風析酲〉詞:「秋意早,暑衣輕,殢人索酒復同傾。」
竟陵體     
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明神宗萬曆年間的文學流派。主張獨抒性靈,倡幽深孤峭之風。並評選唐人的詩為唐詩歸,隋以前的詩為古詩歸。為首的鍾、譚元春皆為湖北竟陵人,故時人謂之「竟陵體」。也稱為「竟陵派」。
高僧傳     
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書名。南朝梁慧皎撰,十四卷。記載從東漢到梁初的高僧行誼,凡二百五十七人,附見者兩百餘人。本書為類傳體,分譯經、義解、神異、習禪、明律、亡身、誦經、興福、經師、唱導十門。但因時地所限,人物多偏在江左。此後,唐道宣著《續高僧傳》,宋贊寧著《宋高僧傳》,明如著《明高僧傳》,大致都依這部《高僧傳》的體例。
俏倬     
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風流俊俏。《董西廂》卷一:「教浪兒每都伏咱,不曾胡來,俏倬是生涯。」元.無名氏《百花亭》第三折:「香閨繡閣風流的美女佳人,大廈高堂俏倬的郎君子弟。」也作「俏簇」。
祝付     
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囑咐。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第四二出》:「聽得丁寧祝付,小心伏事恩家。」明.高明《琵琶記.伯喈夫妻分別》:「親祝付,知他記否,空自語。」
剪頭     
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劈頭、當面。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第四一出》:「說一和你,才相見剪頭來罵人」。
楊守敬     
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人名。(西元1839~1914)字吾,晚號鄰蘇老人。清朝湖北宜都人。幼貧為商店學徒,繼乃劬力成學,曾充駐日欽使隨員,在日蒐集中國古書甚多,刊為《古逸叢書》。後任內閣中書,入民國後,任參政院參政。治學長於古代地理,著有《禹頁本義》、《水經注疏》、《日本訪書記》、《鄰蘇老人年譜》等。
套拉攏     
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與人接近或攀交情。如:「這些人假的和他套拉攏來,還不是想多得到一些好處。」也作「套近乎」、「拉近乎」。
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