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告喻
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2.講解、譬喻，使人了解。《北史．卷八一．儒林傳上．張偉傳》：「偉告喻殷勤，曾無慍色。」
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令尹
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1.職官名。春秋時，楚國的執政官，相當於宰相。《論語．公冶長》：「令尹子文，三仕為令尹，無喜色。」唐．張說〈唐西臺舍人贈泗州刺史徐府君碑〉：「去令尹而不慍，失司寇而遂行。」
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五行並下
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祖驚其早就，弗之信也，乃於御前面試，辭采甚美。高祖歎曰：「此子，吾家之東阿。」既長，器宇寬弘，未嘗見慍喜。方頰豐下，鬚鬢如畫，眄睞則目光燭人。讀書十行俱下。九流百氏，經目必記；篇章辭賦，操筆立成。博綜儒書，善言玄理。自年十一，便能親庶務，歷試蕃政，所在有稱。■《北齊書．卷一一．文襄六王列傳．河南王康舒孝瑜》初，孝瑜養於神武宮中，與武成同年相愛。將誅楊愔等，孝瑜預其謀。及武成即位，禮遇特隆。帝在晉陽，手敕之曰：「吾飲汾清二盃，勸汝於鄴酌兩盃。」其親愛如此。孝瑜容貌魁偉，精彩雄毅，謙慎寬厚，兼愛文學，讀書敏速，十行俱下，覆棋不失一道。
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柔嘉
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美善。晉．張華〈輕薄篇〉：「被服極纖麗，肴膳盡柔嘉。」唐．陸贄〈冊淑妃王氏為皇后文〉：「言無伐善，志在匿瑕，柔嘉自持，喜慍莫見。」
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矯枉過直
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糾正過度而不能得中庸之道。《漢書．卷九七．外戚傳下．孝成許皇后傳》：「蓋矯枉者過直，古今同之。」《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「光武皇帝慍數世之失權，忿彊臣之竊命，矯枉過直，政不任下，雖置三公，事歸臺閣。」也作「矯枉過正」。
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情恕理遣
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待人接物仁厚而寬恕。語本《晉書．卷三十六．衛瓘傳》：「玠嘗以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故終身不見喜慍之容。」
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耳紅面赤
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道：「今人有些小利害，便至於頭紅面赤。」就是說現在的人為了一些蠅頭小利，就可以爭得滿臉通紅，與子文不慍不火的修養比起來，就顯得差多了。這裡朱子以「頭紅面赤」形容人們為爭奪事物，又急又怒，滿臉通紅的樣子，後來「面紅耳赤」這個成語就從這裡演變而出，用來形容人因緊張、焦急、害羞等而滿臉發紅的樣子。
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弘深
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廣博淵深。《文選．蔡邕．郭有道碑文．序》：「夫其器量弘深，姿度廣大，浩浩焉，汪汪焉，奧乎不可測已。」《文選．王儉．褚淵碑文．序》：「韻宇弘深，喜慍莫見其際。」
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面紅面赤
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道：「今人有些小利害，便至於頭紅面赤。」就是說現在的人為了一些蠅頭小利，就可以爭得滿臉通紅，與子文不慍不火的修養比起來，就顯得差多了。這裡朱子以「頭紅面赤」形容人們為爭奪事物，又急又怒，滿臉通紅的樣子，後來「面紅耳赤」這個成語就從這裡演變而出，用來形容人因緊張、焦急、害羞等而滿臉發紅的樣子。
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十行一目
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祖驚其早就，弗之信也，乃於御前面試，辭采甚美。高祖歎曰：「此子，吾家之東阿。」既長，器宇寬弘，未嘗見慍喜。方頰豐下，鬚鬢如畫，眄睞則目光燭人。讀書十行俱下。九流百氏，經目必記；篇章辭賦，操筆立成。博綜儒書，善言玄理。自年十一，便能親庶務，歷試蕃政，所在有稱。■《北齊書．卷一一．文襄六王列傳．河南王康舒孝瑜》初，孝瑜養於神武宮中，與武成同年相愛。將誅楊愔等，孝瑜預其謀。及武成即位，禮遇特隆。帝在晉陽，手敕之曰：「吾飲汾清二盃，勸汝於鄴酌兩盃。」其親愛如此。孝瑜容貌魁偉，精彩雄毅，謙慎寬厚，兼愛文學，讀書敏速，十行俱下，覆棋不失一道。
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