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稀疏的星。唐.韋應物〈餞雍聿之潞州謁李中丞〉詩:「絲竹促飛觴,夜醼達星。」
    
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起床後所穿之質料輕薄的衣物。
    
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掌管城門開閉的人。《論語.憲問》:「子路宿於石門,門曰:『奚自?』」《後漢書.卷五六.王龔傳》論曰:「然則立德者以幽陋好遺,顯登者以貴塗易引。故門有抱關之夫,柱下無朱文之軫也。」
參暮省     
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早晚參拜問候。《敦煌變文集新書.卷四.歡喜國王緣》:「夫人既去,王乃難留。便使嬪妃,相隨至舍。莫不參暮省,送藥送茶。」也作「參暮禮」。
    
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早飯。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「常數從其下鄉南昌亭長寄食,數月,亭長妻患之,乃炊蓐食。食時信往,不為具食。」唐.杜甫〈石壕吏〉:「急應河陽役,猶得備炊。」
炊星飯     
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早起做飯,入夜才吃晚飯。形容早出晚歸,終日辛勤勞苦。《舊唐書.卷一○一.張廷珪傳》:「又役鬼不可,唯人是營,通計工匠,率多貧窶,朝驅暮役,勞筋苦骨,簞食瓢飲,炊星飯,飢渴所致,疾疹交集。」
    
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在清慢跑的健康運動。如:「他有跑的習慣,十幾年來從不間斷。」
暮禮     
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早晚參拜。形容信仰虔誠。元.無名氏《翫江亭》第三折:「你道是暮禮參,怎如俺野眠浪宿。」也作「朝參暮禮」。
    
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東漢靈帝建寧二年立於山東省曲阜縣孔廟內的碑文。為漢魯相史祭饗孔子的奏銘。其書法端莊樸質,圓渾古勁,用筆含蓄,磨滅處極少,法度謹嚴,為便於初學者臨摹之漢隸碑石。與乙瑛、禮器合稱為「孔廟三碑」。因碑正反兩面均有刻文,故也稱為「史前後碑」。
    
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早晚、旦暮。晉.陶淵明〈居〉詩二首之一:「聞多素心人,樂與數夕。」宋.秦醇《譚意哥傳》:「夕浸沒,則心為愛奪,情由利遷。」