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人文主義     
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一種歐洲文藝復興時的思潮。十三世紀末興起於義大利，丹第、薄伽邱等為其先驅。主張脫離教會勢力，反對經院哲學，鼓吹人文教育，以倫理、哲學、音樂和修辭學培養高尚的鑑賞力、優雅而機智的風度，重視個人精神的獨立，又不忽略體格的鍛鍊。奠定此後歐洲各國人文教育的基本理想，對整個歐洲文化的發展有相當深的影響。也稱為「人本主義」。
話鋒     
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話題方向。[例]他機智的將話鋒一轉，終於平息了在場人士的憤怒。
機警     
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相似詞：機敏、機靈、機智
眼觀六路，耳聽八方     
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（諺語）比喻機智靈活，遇事能觀察周詳。《鏡花緣》第一六回：「就如『眼觀六路，耳聽八方』，無非小心謹慎之意。」《兒女英雄傳》第六回：「強盜的本領，講得是眼觀六路，耳聽八方。」也作「眼觀四處，耳聽八方」。
馬克吐溫     
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e Clemens），是美國的幽默大師、小說家、作家，亦是著名演說家。雖然其家財不多，卻無損其幽默、機智與名氣，堪稱美國最知名人士之一。其交遊廣闊，威廉•迪安•豪威爾斯、布克•華盛頓、尼古拉•特斯拉、海倫•凱勒、亨利•羅傑諸君，皆為其友。海倫•凱勒曾言：「我喜歡馬克吐溫——誰會不喜歡他呢？即使是上帝，亦會鍾愛他，賦予其智慧，並於其心靈裡繪畫出一道愛與信仰的彩虹。」[1]威廉•福克納稱馬克•吐溫為「第一位真正的美國作家，我們都是繼承他而來」。[2]其於1910年去世，年七十五，安葬於紐約州艾瑪拉。目錄1 筆名2 生平3 童...
權謀     
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隨機變通的權術謀略。[例]他頭腦機智，長於權謀，是一個很好的幕僚人才。
謝安     
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：「我聽說有道的諸侯設守在四方，明公何必在幕後埋伏士卒呢？」桓溫只得尷尬地下令撤除了埋伏。由於謝安的機智和鎮定，桓溫始終沒敢對二人下手，不久就退回了姑孰。迫在眉睫的危機，被謝安從容化解了。桓溫死後，謝安被任命為尚書僕射兼吏部尚書，與尚書令王彪之一起執掌朝政。數月後，中書令王坦之出任徐州刺史，謝安又兼總中書省，實際上總攬了東晉的朝政。為了緩和矛盾、穩定政局，謝安實行了著眼於長遠，以和諧安定為重的執政方針。他沒有趁桓溫病死的機會翦除桓氏集團，仍然信任和重用桓溫的弟弟桓沖，讓他擔任都督徐、豫、兗、青、揚五州諸軍事和徐州刺史，負...
藍田出玉     
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葛子瑜」四字，用來取笑諸葛瑾的長臉。諸葛恪見了就提筆在這四字下加了「之驢」二字，全場賓客無不讚嘆他的機智。孫權見了也很驚奇，他對諸葛瑾說：「藍田生玉，真不虛也。」意思就是說：人說好山可以出好玉，就像好家庭可以培養出來優秀的子弟，果然名不虛傳啊！後來「藍田生玉」被用來比喻名門出俊秀子弟。另外，此語和「藍田種玉」十分相似，但是「藍田種玉」是指楊伯雍種玉得美婦之事，比喻女子受孕，珠胎暗結，和此語語義迥然有別，不可混用。
孫悟空     
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明吳承恩西遊記小說中的人物。玄奘弟子之一，為石猴之精靈，神通廣大，能七十二變。憑著機智靈變，降服妖魔，化解危難，幫助唐三藏達成取經任務。
王禹偁     
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既有讚揚又有指責，有義正嚴詞，卻又帶點諷刺，手法非常突出。在《唐河店嫗傳》，王禹偁寫邊境老婦以自己的機智撲殺外敵，後來議論邊防政務，制定策略，切中時弊。在《黃州新建小竹樓記》中，結合駢文散文，既保留古文的流暢，駢體的對稱，鏗鏘的音調，更描寫出貶謫生涯的感慨。[8]可見，王禹偁獨樹一幟，為後來的詩文改革開闢了一條廣闊的道路。著作：小畜集二十卷、承明集十卷、集議十卷。作品：《寒食》今年寒食在商山，山裏風光亦可憐：稚子就花拈蛺蝶，人家依樹系秋千。郊原曉綠初經雨，巷陌春陰乍禁煙。副使官閑莫惆悵，酒錢猶有撰碑錢。《黃州興建小竹樓記...
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