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草草了事
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定行程。 ※２、「了事」：《新五代史．卷五四．雜傳．鄭珏》鄭珏，唐宰相綮之諸孫也。……唐莊宗自鄆州入汴，末帝聞唐兵且至，惶恐不知所為，與李振、敬翔等相持慟哭，因召珏問計安出，珏曰：「臣有一策，不知陛下能行否？」末帝問其策如何，珏1>曰：「願得陛下傳國寶馳入唐軍，以緩其行，而待救兵之至。」帝曰：「事急矣，寶固不足惜，顧2>卿之行，能了事否？」珏俛首徐思曰：「但恐不易了。」於是左右皆大笑。 〔注解〕
(1) 珏：音ㄐㄩㄝˊ，指鄭珏（？∼西元９３０），唐末五代時人。鄭綮侄孫。唐昭宗光化年間進士，官監察御史。入後梁，官至中書侍郎、同中書門下平章事。後唐莊宗時，為太子賓客。明宗繼位，以為相，碌碌無所為...
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祁寒溽暑
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冬天酷寒而夏天溼熱。形容日子過得十分艱苦。《舊五代史．卷五七．唐書．郭崇韜傳》：「陛下頃在河上，汴寇未平，廢寢忘食，心在戰陣，祁寒溽暑，不介聖懷。」也作「祁寒暑雨」。
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纖塵不染
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後支派並起，成為唐以後中國佛教的主流。
(2) 秀：神秀（西元６０６∼７０６），唐代高僧，俗姓李，汴州尉氏人。為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後，在荊州當陽山玉泉寺傳法，聲名遠播。後為武后召到京師，朝野景仰。因在北方傳法，故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門，故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。
(3) 偈：音ㄐ｜ˋ。梵語，義譯為頌。為佛教文學中的詩歌，無韻，每偈由四句構成。 ◎２《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》既不墮有無處所，則心珠獨朗，常照世間，而無一塵許間隔。
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半路出家
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※《京本通俗小說．錯斬崔寧》卻說高宗時，建都臨安，繁華富貴，不減那汴京故國。去那城中箭橋左側，有個官人姓劉名貴，字君薦。祖上原是有根基的人家；到得君薦手中，卻是時乖運蹇，先前讀書，後來看看不濟1>，卻去改業做生意。便是半路上出家的一般，買賣行中一發2>不是本等伎倆3>，又把本錢消折去了。 〔注解〕
(1) 不濟：不中用，不行了。
(2) 一發：更加、越是。
(3) 本等伎倆：適宜的工作。
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崔顥
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人名。（西元？～754)唐汴州（今河南省開封市）人。玄宗開元年間進士，曾任尚書司勛員外郎。少年為詩，意浮豔而多陷輕薄，晚年忽變常體，風骨凜然，尤以〈登黃鶴樓〉一詩最有名，有詩一卷傳世。
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澶淵之盟
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宋真宗景德元年（西元1004年），契丹人所建之遼國入侵，宰相寇準力排眾議，勸帝親征，雙方會戰距首都汴京三百里外之澶淵，宋戰勝遼國，並於澶淵定盟和解。歷史上稱為「澶淵之盟」。
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何為
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1.做什麼、幹什麼。《後漢書．卷一四．宗室四王三侯傳．齊武王縯傳》：「本起兵圖大事者，伯升兄弟也，今更始何為者邪？」唐．韓愈〈汴泗交流贈張僕射〉詩：「新秋朝涼未見日，公早結束來何為？」
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標識
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1.表明特徵的記號。三國魏．嵇康〈聲無哀樂論〉：「五方殊俗，同事異號，舉一名以為標識耳。」《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「把盛油的桶兒，一面大大寫個『秦』字，一面寫『汴梁』二字，將油桶做個標識，使人一覽而知。」
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版圖
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2.泛指國家疆域。《五代史平話．周史．卷下》：「今通州既入版圖，吳越之使，可遵海而歸汴矣。」
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子弟
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3.尋花問柳的人。元．關漢卿《救風塵》第一折：「自小上花臺做子弟，這汴梁城中有一歌者，乃是宋引章，他一心待嫁我。」《警世通言．卷三○．金明池吳清逢愛愛》：「有一個多情的女兒，沒興遇著個子弟，不能成就，干折了性命。」
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