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3.比喻剝削、聚斂。如:「搜刮財物」。《新唐書.卷二一三.藩鎮青橫海傳.程日華傳》:「馬瘠,士飢死,刺史不棄豪髮卹吾急,今刮地以去,吾等何望?」
    
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古代盛酒漿的陶器。《說文解字.田部》:「甾,東楚名缶曰。」清.段玉裁.注:「缶下曰瓦器,所以盛酒漿。」
大庭廣眾     
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位期間,任孟嘗君為相,匡章為將,屢敗楚軍,並與韓、魏聯合攻秦,入函谷關。十七年,燕將樂毅大破齊軍於臨,湣王出走至莒,任楚將淖齒為齊相。淖齒打算與燕瓜分齊國,殺湣王。在位共十七年。諡湣。 (2) 尹文:戰國時齊人,生卒年不詳。與宋鈃同時,曾遊稷下,為名家者流。主張自處於虛靜,對事物應綜核其實,提倡「見侮不鬥」、「以禁攻寢兵為外,以情慾寡淺為內」。著有《尹文子》。 (3) 詎:音ㄐㄩˋ,假若、如果。〔參考資料〕另可參考:《孔叢子.公孫龍》
繞樑三日     
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3.故事內容 傳說戰國時期,一位叫韓娥的女子來到齊國,因為一路飢餓,斷糧已好幾日了,於是在齊國臨城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦,給人們留下了深刻的印象。三天以後,人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞,人們都說韓娥之歌“餘音繞樑,三日不絕”。韓娥投宿一家旅店,因為貧困,韓娥遭到了旅店主人的侮辱,韓娥傷心透了,“曼聲哀哭”而去。聲音是那麼悲涼,凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨裡。一時間,“老幼悲愁,垂淚相對,三日不食”,只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復為曼聲長歌”,眾人聞...
揮汗成雨     
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2.揮灑汗水成雨。比喻人數眾多。《晏子春秋.內篇.雜問下》:「齊之臨三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人。」《孽海花》第一○回:「許多碧眼紫髯的偉男,捲髮蜂腰的仕女,正是摩肩如雲,揮汗成雨的時候。」
    
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河川名。源出大陸地區山東省臨縣西北古齊城外,西北流經博興縣東南,注入時水。
恰好     
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1.剛好、正好。《三國演義》第五九回:「恰好于禁從馬超背後趕來,禁開弓射馬超。」《初刻拍案驚奇》卷三:「恰好,恰好。小人家住臨,也是舊族子弟。」
轂擊肩摩     
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轂,車輪中心的圓木。轂擊肩摩指車碰車,肩靠肩。往來的人車眾多。語本《戰國策.齊策一》:「臨之途,車轂擊,人肩摩。」亦形容市況繁榮。《官場現形記》第八回:「只見這弄堂裡面,熙來攘往,轂擊肩摩。」也作「摩肩擊轂」、「肩摩轂擊」。
以卵投石     
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#《墨子.貴義》1>子墨子北之齊,遇日者。日者曰:「帝以今日殺黑龍於北方,而先生之色黑,不可以北。」子墨子不聽,遂北,至水,不遂而反焉。日者曰:「我謂先生不可以北。」子墨子曰:「南之人不得北,北之人不得南,其色有黑者,有白者,何故皆不遂也?且帝以甲乙殺青龍於東方,以丙丁殺赤龍於南方,以庚辛殺白龍於西方,以壬癸殺黑龍於北方,若用子之言,則是禁天下之行者也。是圍心而虛天下也,子之言不可用也。」子墨子曰:「吾言足用矣。舍言革思2>者,是猶舍穫而捃粟3>也。以其言非吾言者,是猶以卵投石也,盡天下之卵,其石猶是也,不可毀也。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《荀子.議兵》。 (2) 舍言革思:捨棄我...
蒲松齡     
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人名。(西元1640~1715)字留仙,一字劍臣,別號柳泉。山東川人,清小說家。著有短篇小說集《聊齋志異》、長篇小說《醒世姻緣傳》等,詩文稱《聊齋集》。
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