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不蔓不枝
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1.蓮梗挺直，不旁生枝條。宋．周敦頤〈愛蓮說〉：「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。」也作「不蔓不支」。
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窨
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3.忍住。《董西廂》卷四：「閣不定粉淚漣漣，吞聲窨氣埋冤。」
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黨同伐異
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05.《明史．卷二四四．列傳．楊漣》：「五年，其黨大理丞徐大化劾漣、光斗黨同伐異，招權納賄，命逮文言下獄鞫之。」
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巧取豪奪
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竟就往水里跳，幸虧別人很快把他把他抱住，才不致落水。他有一樣很大的本頒，便是學會模仿古人的畫品。他在漣水的時候，曾經向人借回一幅“松牛圖”描摹。後來他把真本留下，拿摹本還給人，這人當時沒有覺察出來。拿著走了。直至過了好多日才來討還原本。 米友仁問他怎麼看得出來，那人回答說：“真本中的眼睛裡面，有牧童的影子；而你還我的這一幅卻沒有。”可是米友仁模仿古人的畫品，很少被人發覺他的模本是假的。他經常千方百計向人借古畫描摹；而摹完以後，總是拿樣本和真本一齊送給主人，請主人自己選擇。由於他摹仿古畫的技藝很精，把模本和真本模得一模一樣...
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吹拂
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空氣流動輕觸物體。[例]微風吹拂水面，引起陣陣漣漪。
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七段顯示器
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端全為0，若七段顯示器的電路正常LED應全亮，也就是應該顯示一個「8」字。 BI/RBO：遮沒輸入／漣波遮沒輸出(Blanking Input / Ripple Blanking Output)；此腳強迫接邏輯0時屬於遮沒輸入的動作，此時a~g等解碼輸出端全為1，若七段顯示器的電路正常LED應全暗。漣波遮沒輸出的功能則必須配合漣波遮沒輸入(RBI)接腳為邏輯0且BCD碼輸入端...
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悲從中來
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悲傷的情緒由內心升起。[例]回想那段艱苦的歲月，不禁讓他悲從中來，涕泣漣漣。
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韋應物
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。郡中有方塘，涼閣對紅蕖。 金玉蒙遠貺，篇詠見吹噓。未答平生意，已沒九原居。 秋風吹寢門，長慟涕漣如。覆視緘中字，奄為昔人書。 髮鬢已雲白，交友日凋疏。馮生遠同恨，憔悴在田廬。 東林精舍見故殿中鄭侍禦題詩追舊書情涕泗橫集…馮少府 仲月景氣佳，東林一登曆。中有故人詩，淒涼在高壁。 精思長懸世，音容已歸寂。墨澤傳灑餘，磨滅親翰跡。 平生忽如夢，百事皆成昔。結騎京華年，揮文篋笥積。 朝廷重英彥，時輩分圭璧。永謝柏梁陪，獨闕金門籍。 方嬰存歿感，豈暇林泉適。雨餘山景寒，風散花光夕。 新知雖滿堂，故情誰能覿。唯當...
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差序格局
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目錄1 概要2 比較中國社會和西方社會3 關鍵字4 參考文獻 概要「差序格局」(或稱「差異格局」)一詞是中國社會學者費孝通所提出，用以描述中國傳統社會中，人與人之間各種遠近親疏所構成的人際格局；他形容中國傳統社會的人際關係的構成，如同在水面上投石頭時，由石頭落點由內而外產生的漣漪一般，由代表自身的圓心，由自身延伸出去，依照一圈一圈的水波遠近，來區別人群和自己的親疏。(註1) 比較中國社會和西方社會在古典社會學中，早先便有Emile Durkheim(涂爾幹)提出「機械連帶」和「有機連帶」用以描述傳統社會和現代社會在人際結...
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生殺予奪
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03.《明史．卷二四四．楊漣列傳》：「陛下春秋鼎盛，生殺予奪，豈不可以自主？」
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